中職生論文范文10篇

1研究的目標(biāo)

第一，探索影響中職學(xué)生職業(yè)意識(shí)不強(qiáng)和職業(yè)道德缺乏的因素；第二，探討符合農(nóng)類(lèi)專(zhuān)業(yè)中職生職業(yè)意識(shí)培養(yǎng)和職業(yè)道德養(yǎng)成的教育教學(xué)方法；第三，將適合農(nóng)類(lèi)專(zhuān)業(yè)中職生職業(yè)意識(shí)培養(yǎng)和職業(yè)道德養(yǎng)成的教育教學(xué)方法與實(shí)踐相結(jié)合；第四，為班級(jí)管理及相關(guān)課程（如《擇業(yè)指導(dǎo)》）的授課提供素材；第五，有效增強(qiáng)農(nóng)類(lèi)專(zhuān)業(yè)中職生職業(yè)意識(shí)和職業(yè)道德。

2研究的內(nèi)容

第一，對(duì)農(nóng)類(lèi)在校中職生和農(nóng)類(lèi)用人企業(yè)進(jìn)行職業(yè)意識(shí)和職業(yè)道德?tīng)顩r的問(wèn)卷調(diào)查，探究當(dāng)前農(nóng)類(lèi)職業(yè)素養(yǎng)缺乏的因素；第二，加強(qiáng)與學(xué)生管理及教務(wù)部門(mén)的溝通與交流，探究多種現(xiàn)代教育教學(xué)手段探討更適合現(xiàn)代農(nóng)類(lèi)中職生教育教學(xué)方法；第三，加強(qiáng)校企合作工作進(jìn)程，確切了解企業(yè)需要怎樣的人才，從而制定適合農(nóng)類(lèi)中職生成長(zhǎng)的培養(yǎng)方案，同時(shí)為班級(jí)管理及相關(guān)課程（如《擇業(yè)指導(dǎo)》）提供相關(guān)的教育教學(xué)方案。

3研究的思路與方法

3.1研究思路

摘要:當(dāng)前，以計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)，正以驚人的速度影響并改變著人們的思維方式、生活方式和學(xué)習(xí)方式。在職業(yè)學(xué)校，上網(wǎng)已成為一種時(shí)尚，面對(duì)不可阻擋的學(xué)生網(wǎng)民，如何透視其心理，分析其利弊，如何正確看待、引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生的上網(wǎng)行為，也成為學(xué)校、家庭、社會(huì)不可回避的問(wèn)題。

一、中職生上網(wǎng)心理分析

1、自卑心理

當(dāng)前，中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生普遍存在著較重的自卑心理。其原因有以下幾個(gè)方面：一是大部分中職生在中學(xué)階段學(xué)習(xí)成績(jī)較差，且表現(xiàn)不突出，現(xiàn)在對(duì)學(xué)習(xí)興趣也不大，動(dòng)力也不足；二是中職生大部分家庭經(jīng)濟(jì)困難；三是受到社會(huì)上只有考上高中或大學(xué)才有前途等不正確輿論的引導(dǎo)；四是中職生在求職時(shí)常常被用人單位拒之門(mén)外。以上因素使部分中職生認(rèn)為升學(xué)無(wú)門(mén)，求職無(wú)路，性格孤僻，少言寡語(yǔ)，不喜歡、不善于在現(xiàn)實(shí)生活中與同學(xué)交流思想、表明態(tài)度、訴說(shuō)感情，而實(shí)際上他們又有許多話要說(shuō)、要傾訴。因而他們就來(lái)到虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，跟任何人閑聊一通，無(wú)所顧忌，彌補(bǔ)了精神的空虛，找到了精神的寄托。

2、求異心理

世界著名的性心理學(xué)家赫洛克研究表明：個(gè)體性心理的發(fā)展經(jīng)歷了四個(gè)階段：疏遠(yuǎn)異性的厭惡期，接近年長(zhǎng)異性的“牛犢戀”期，追求異性的狂熱期，正式戀愛(ài)的浪漫期。中職生進(jìn)校時(shí)，大都進(jìn)入青春期，生理的變化必然引起心理的變化，正處于“追求異性的狂熱期”。他們特別渴望得到異性的關(guān)注、受到異性的青睞。如有的男生頭發(fā)留很長(zhǎng)，目的是要留住魅力，引起女生的注意。而女生喜歡打扮自己以引起男生的注意，也有對(duì)男生產(chǎn)生好感、相處的心理。但在現(xiàn)實(shí)生活中，男女生單獨(dú)相見(jiàn)，不免緊張、臉紅、心跳加快，說(shuō)話前言不搭后語(yǔ)。于是，他們選擇了網(wǎng)吧，點(diǎn)擊鼠標(biāo)，滿足自己渴望與異性（可能是真的異性，也可能是虛擬的異性）交流的心理。

1中職生存在的問(wèn)題

1.1文化基礎(chǔ)差，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏信心

職業(yè)學(xué)校學(xué)生文化素質(zhì)普遍較差，基本上都是考不上普高，而上職業(yè)學(xué)校是無(wú)奈的選擇。加上他們當(dāng)中的絕大部分人在初中時(shí)都是受教師冷落的學(xué)生，沒(méi)有體味到學(xué)習(xí)成功所帶來(lái)的樂(lè)趣，因此對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，甚至有部分學(xué)生認(rèn)為上職業(yè)學(xué)校就是學(xué)技術(shù)的，不愿意學(xué)習(xí)文化課。

1.2集體主義、奉獻(xiàn)意識(shí)缺失

現(xiàn)在的家庭孩子少，家長(zhǎng)對(duì)孩子包辦太多，甚至嬌生慣養(yǎng)，學(xué)生要什么家長(zhǎng)就給什么，使學(xué)生總是以個(gè)人為中心，不愛(ài)勞動(dòng)，集體觀念差，嬌橫，更不用說(shuō)吃苦耐勞了。

1.3對(duì)專(zhuān)業(yè)不了解，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確

一、語(yǔ)文教學(xué)中使用主題教學(xué)法對(duì)中等職業(yè)學(xué)校聽(tīng)力障礙學(xué)生的意義

特殊教育學(xué)校的聽(tīng)障學(xué)生一般是通過(guò)單獨(dú)招生、單獨(dú)考試或注冊(cè)入學(xué)等方式進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的。聽(tīng)力障礙學(xué)生來(lái)自不同的地區(qū)，受地區(qū)性手語(yǔ)的局限，教師和學(xué)生溝通起來(lái)比較困難。最初教育階段通常需要聽(tīng)障學(xué)生中聽(tīng)力較好且手語(yǔ)較熟練的學(xué)生幫助翻譯，這些學(xué)生在“教育磨合期”往往充當(dāng)教師與聽(tīng)障生之間的聯(lián)系紐帶，隨著時(shí)間推移，師生溝通逐漸深入，各地方手語(yǔ)的局限性才會(huì)漸漸消除。聽(tīng)障學(xué)生由于自身的殘疾等級(jí)不同，受家庭條件、后天語(yǔ)訓(xùn)干預(yù)以及父母重視程度等外界因素的影響，在學(xué)習(xí)能力上存在著很大的差異。聽(tīng)力較好可以讀懂唇語(yǔ)以及接受過(guò)較為系統(tǒng)基礎(chǔ)教育的聽(tīng)障生學(xué)習(xí)能力、理解能力都較強(qiáng)，反之則較差。相當(dāng)于第二外語(yǔ)的漢語(yǔ)，學(xué)習(xí)起來(lái)相當(dāng)困難。所以，選擇適合聽(tīng)障生的教學(xué)方法尤為重要。主題教學(xué)法在授課內(nèi)容和授課方式這兩方面都區(qū)別于傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)。通過(guò)整合授課內(nèi)容，教師根據(jù)大綱要求提出若干適合學(xué)生學(xué)習(xí)的主題，而后與學(xué)生商討，確定一定時(shí)間段內(nèi)學(xué)生需要學(xué)習(xí)的題目，讓學(xué)生在小組成員通力合作中進(jìn)行學(xué)習(xí)，在積極參與中獲得新的知識(shí)，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活緊密結(jié)合起來(lái)，學(xué)生不但在課堂上學(xué)習(xí)，課下通過(guò)與家長(zhǎng)、同學(xué)的互動(dòng)、協(xié)作也可達(dá)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的。聽(tīng)障生在學(xué)習(xí)新知的過(guò)程中往往更偏向于主動(dòng)探求而非被動(dòng)接受，他們的動(dòng)手能力極強(qiáng)，如果在學(xué)習(xí)上受到教師的肯定，就會(huì)更加堅(jiān)定學(xué)習(xí)的自信心。因此，正激勵(lì)在聽(tīng)障生語(yǔ)文教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用；聽(tīng)障生主要依靠視覺(jué)來(lái)接受信息，而長(zhǎng)時(shí)間集中看教師的手語(yǔ)解釋很容易產(chǎn)生視覺(jué)疲勞，主題教學(xué)法符合聽(tīng)障生的學(xué)習(xí)心理和認(rèn)知習(xí)慣，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性。另外，由于學(xué)生學(xué)習(xí)能力差異較大，在特殊教育學(xué)校聽(tīng)障生語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施主題教學(xué)，教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力幫助他們選擇適合自己的問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)，使每一個(gè)學(xué)生都能在原有的語(yǔ)文基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)能力的提高。主題教學(xué)過(guò)程是發(fā)揮學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)主動(dòng)性的過(guò)程，有利于尊重學(xué)生在受教育過(guò)程中的個(gè)別差異，拓展人的能力，達(dá)到個(gè)性化教學(xué)的目的。

二、主題教學(xué)在中職聽(tīng)障生語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用

在對(duì)聽(tīng)障生進(jìn)行主題教學(xué)的過(guò)程中，選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)的主題十分重要。中職階段的聽(tīng)障生語(yǔ)文基礎(chǔ)普遍較薄弱，因而選擇主題時(shí)應(yīng)首選貼近學(xué)生生活且其比較熟悉的內(nèi)容。如學(xué)生自幼生長(zhǎng)的家鄉(xiāng)、學(xué)生最關(guān)心的專(zhuān)業(yè)前景及就業(yè)情況、學(xué)生在基礎(chǔ)校學(xué)過(guò)的作家作品等。學(xué)校座落在沈陽(yáng)市，沈陽(yáng)是一座歷史文化名城，學(xué)生們?cè)谏蜿?yáng)學(xué)習(xí)、生活，對(duì)這個(gè)城市也比較熟悉，因此可安排一次“共尋沈陽(yáng)歷史”的主題活動(dòng)。學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中分工協(xié)作，按歷史年代搜尋資料，再將所尋資料進(jìn)行整理加工，既了解了沈陽(yáng)這座城市的發(fā)展歷史，也知道了沈陽(yáng)歷代文化名人及他們的代表作品，學(xué)生們被沈陽(yáng)深厚文化底蘊(yùn)感染的同時(shí)也積累了相應(yīng)的語(yǔ)文知識(shí)；聽(tīng)障生來(lái)到職業(yè)院校學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng)，畢業(yè)后可以有一份工作養(yǎng)活自己及家人，我校學(xué)生最關(guān)心的就是他們?cè)谛Ｆ陂g所學(xué)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展前景及今后的就業(yè)情況。為了配合學(xué)生的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，筆者設(shè)計(jì)了以“專(zhuān)業(yè)助我自強(qiáng)”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)采訪專(zhuān)業(yè)人士和專(zhuān)業(yè)教師、上網(wǎng)搜集專(zhuān)業(yè)相關(guān)資料、進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查等多種方式來(lái)了解自己的專(zhuān)業(yè)，認(rèn)識(shí)自己的專(zhuān)業(yè)，于主題活動(dòng)中逐漸培養(yǎng)熱愛(ài)專(zhuān)業(yè)的情感，樹(shù)立學(xué)習(xí)好本專(zhuān)業(yè)的自信心，更重要的是這次主題教學(xué)活動(dòng)鍛煉了學(xué)生聽(tīng)話、說(shuō)話的能力，提高了學(xué)生選材和組材的技巧。在選題時(shí)也可選擇一些文化氛圍比較濃厚的題目，如“又是一年清明時(shí)”、“我的母親”等主題，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)、母親節(jié)、春節(jié)等，利用傳統(tǒng)文化的魅力感染學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。

特殊教育學(xué)校生源招收渠道比較復(fù)雜，一部分學(xué)生因?yàn)樯眢w狀況錯(cuò)過(guò)了最佳受教育年齡，還有一部分學(xué)生由于自身殘疾在心理上有強(qiáng)烈的自卑感，所以要最大限度地發(fā)揮語(yǔ)文課的德育、美育功能。在設(shè)計(jì)授課主題時(shí)，可結(jié)合學(xué)生上述特點(diǎn)，選擇勵(lì)志類(lèi)文章，如《我很重要》《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》《那一年，面包飄香》等。選定主題后即開(kāi)始通過(guò)各種信息渠道搜集資料并對(duì)其進(jìn)行整理。以“走進(jìn)朱自清”為例，請(qǐng)學(xué)生將以前學(xué)過(guò)的朱自清所作文章整理出來(lái)，教師介紹朱自清的生平，寫(xiě)作特點(diǎn)及他所處的社會(huì)歷史背景，讓學(xué)生在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)朱自清有更進(jìn)一步的了解。在這個(gè)基礎(chǔ)之上，教師將適合學(xué)生學(xué)習(xí)的朱自清的作品一一列舉出來(lái)，如《冬天》《背影》等，要求學(xué)生通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)找出這些作品的寫(xiě)作時(shí)間、背景并選出自己最喜歡的二篇文章書(shū)寫(xiě)讀書(shū)心得，做成PPT并在課堂上進(jìn)行討論、交流，而后由教師總結(jié)，選出任務(wù)完成最出色的小組。最后，請(qǐng)每位同學(xué)以“我看朱自清”為題寫(xiě)一篇小作文，以加深學(xué)生對(duì)朱自清的認(rèn)識(shí)。整個(gè)活動(dòng)過(guò)程既要求學(xué)生以小組為單位進(jìn)行合作互助，又要求學(xué)生擴(kuò)大自己涉獵知識(shí)的范圍，擴(kuò)展獲取知識(shí)的渠道。搜集和整理資料的過(guò)程是增加學(xué)生閱讀量的過(guò)程，有效改善了聽(tīng)障生不喜歡讀書(shū)這一現(xiàn)實(shí)狀況，對(duì)提高學(xué)生閱讀速度和辨別有用材料的能力具有著積極的促進(jìn)作用。使用主題教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容，讓語(yǔ)文課堂更具趣味性與活力，在完成既定教學(xué)目的的同時(shí)擴(kuò)充了學(xué)生的知識(shí)面，學(xué)生通過(guò)課上合作交流，課下協(xié)商互助，逐漸形成終生學(xué)習(xí)的思想和習(xí)慣。

三、教學(xué)效果及反思

一、基于專(zhuān)業(yè)類(lèi)型培育中職生職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)狀

1.職業(yè)素養(yǎng)培育的針對(duì)性有待增強(qiáng)

當(dāng)前，廣大中等職校認(rèn)真圍繞中等職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)，制定詳細(xì)的人才培養(yǎng)方案、專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。但人們還缺少針對(duì)具體專(zhuān)業(yè)類(lèi)型，培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的研究。由于不同專(zhuān)業(yè)、不同崗位職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵豐富、特征明顯，如果人們不能密切聯(lián)系具體專(zhuān)業(yè)類(lèi)型，對(duì)接學(xué)生未來(lái)職業(yè)崗位或職業(yè)崗位群培育學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，最終將影響職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量。

2.職業(yè)素養(yǎng)培育的層次性有待明晰

當(dāng)前，人們普遍認(rèn)為需要加強(qiáng)職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育。人們對(duì)職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵認(rèn)識(shí)存在差異，既有抽象的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)知識(shí)、職業(yè)技能、職業(yè)行為和習(xí)慣等認(rèn)識(shí)，也有具體的工作責(zé)任心、耐心，嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)作風(fēng)，公平法制觀念等非常具體的認(rèn)識(shí)。因此，人們對(duì)職業(yè)素養(yǎng)培育的認(rèn)識(shí)五花八門(mén)，導(dǎo)致職業(yè)素養(yǎng)培育的層次性不清晰，影響了職業(yè)素養(yǎng)培育的成效。人們需要建立整體的職業(yè)素養(yǎng)培育架構(gòu)，明晰職業(yè)素養(yǎng)培育范疇，同時(shí)要明晰面向具體專(zhuān)業(yè)、具體職業(yè)、具體崗位的職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵。

3.職業(yè)素養(yǎng)培育的實(shí)效性有待提高

摘要：學(xué)生的流失對(duì)一個(gè)學(xué)校的發(fā)展和穩(wěn)定都是具有重大影響的，特別是對(duì)職業(yè)教育學(xué)校的影響更為嚴(yán)重，學(xué)生流失多，不但影響學(xué)生本人的成長(zhǎng)，而且造成國(guó)家投入和教育資源的浪費(fèi)。筆者分析了中職生流失的原因，并從多年的學(xué)校管理中探索出了對(duì)策：以學(xué)生為本，為他們排憂解難，為他們?cè)谛０残淖x書(shū)創(chuàng)造條件。

關(guān)鍵詞：中職生流失原因?qū)Σ咭詫W(xué)生為本

堅(jiān)持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵。在一所學(xué)校里，堅(jiān)持一切為學(xué)生著想，一切為學(xué)生服務(wù)，就是教育以人為本思想的具體體現(xiàn)和最好的實(shí)踐。在中小學(xué)教育中，學(xué)生的流失現(xiàn)象比較普遍，對(duì)一個(gè)學(xué)校發(fā)展和穩(wěn)定都具有重大影響，特別是對(duì)職業(yè)教育學(xué)校的影響更為嚴(yán)重，學(xué)生流失多，不但影響學(xué)生本人的成長(zhǎng)，而且造成國(guó)家投入和教育資源的浪費(fèi)。在多年的學(xué)校教育管理中，我們深深認(rèn)識(shí)到：要控制學(xué)生流失率，只有堅(jiān)持以學(xué)生為本，才能從根本上解決學(xué)生流失的問(wèn)題。

一、流失的原因

按理說(shuō)，學(xué)生在我們職業(yè)技術(shù)學(xué)校就學(xué)以后，取得了職高學(xué)籍，既可升高等職業(yè)學(xué)校，又可直接勝任技術(shù)工作，今后不愁找不到勞動(dòng)就業(yè)崗位；并且國(guó)家也很重視，給了學(xué)生較多的生活補(bǔ)助，那么一些學(xué)生為什么要輟學(xué)，要流失呢？經(jīng)過(guò)分析，校方的原因大體分為以下幾種情況：1、教育管理滯后；2、教師盡責(zé)不力；3、學(xué)校設(shè)施不足；4、課程開(kāi)設(shè)不盡合理等?？偲饋?lái)說(shuō)，主要矛盾方面是學(xué)校的工作沒(méi)有到位。

二、應(yīng)對(duì)的措施

一、調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)

此次調(diào)研主要是采取問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)別訪談為主，同時(shí)輔以資料查閱。針對(duì)不同調(diào)研對(duì)象，課題組設(shè)計(jì)了不同類(lèi)型的調(diào)研問(wèn)卷。調(diào)研對(duì)象主要分為三大類(lèi)：在校學(xué)生、任課教師及班主任、實(shí)習(xí)醫(yī)院。針對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷設(shè)計(jì)，主要針對(duì)學(xué)生的日常行為習(xí)慣及就業(yè)觀兩個(gè)模塊進(jìn)行調(diào)研。在日常行為習(xí)慣模塊，主要就學(xué)生遲到課堂表現(xiàn)、參加集體活動(dòng)、文明禮貌等11個(gè)問(wèn)題進(jìn)行設(shè)計(jì)；在就業(yè)觀模塊，主要就學(xué)生的工作薪資期望、畢業(yè)后選擇的城市等問(wèn)題進(jìn)行設(shè)計(jì)。我校2013級(jí)護(hù)理、助產(chǎn)等四個(gè)專(zhuān)業(yè)的部分學(xué)生參與了此次問(wèn)卷調(diào)研活動(dòng)。此次發(fā)放調(diào)研問(wèn)卷255份，回收232份，其中有效調(diào)研問(wèn)卷220份，達(dá)94.8%。針對(duì)教師的調(diào)研問(wèn)卷，主要從學(xué)生課堂紀(jì)律、道德品質(zhì)及社會(huì)能力三個(gè)模塊進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì)，其中課堂紀(jì)律模塊從學(xué)生遲到、曠課、課堂參與度、學(xué)生積極性、學(xué)習(xí)態(tài)度、教室衛(wèi)生情況等七個(gè)方面進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)；道德品質(zhì)模塊涉及禮儀禮貌、誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信、助人為樂(lè)等九個(gè)方面的內(nèi)容設(shè)計(jì)；社會(huì)能力模塊涉及自我約束能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、書(shū)面表達(dá)能力、溝通交流能力、社會(huì)交往和適應(yīng)能力等五個(gè)方面的內(nèi)容設(shè)計(jì)，調(diào)研對(duì)象主要是我校2013級(jí)任課教師及班主任，發(fā)放調(diào)研問(wèn)卷32份，回收32份，達(dá)100%。針對(duì)醫(yī)院實(shí)習(xí)單位，問(wèn)卷涉及職業(yè)道德素質(zhì)方面十四個(gè)指標(biāo)，如工作責(zé)任心、實(shí)習(xí)積極性、敬崗愛(ài)業(yè)、社交禮儀、職業(yè)認(rèn)同感、職業(yè)道德素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)等方面。實(shí)習(xí)單位涉及廣西區(qū)內(nèi)市、縣等各級(jí)醫(yī)院，其中有柳州市中醫(yī)院、宜州人民醫(yī)院、融水縣人民醫(yī)院、三江縣人民醫(yī)院等25個(gè)實(shí)習(xí)點(diǎn)，發(fā)放調(diào)研問(wèn)卷25份，回收25份。

二、研究結(jié)果分析

（一）行為習(xí)慣方面

通過(guò)對(duì)學(xué)生日常行為習(xí)慣等方面的調(diào)研，結(jié)果顯示：在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面，75%的學(xué)生有過(guò)上課遲到現(xiàn)象，31.2%的學(xué)生有過(guò)曠課經(jīng)歷，91%的學(xué)生有過(guò)上課玩手機(jī)的情況，58%的學(xué)生幾乎沒(méi)有參加過(guò)課堂發(fā)言，而僅有18%的學(xué)生上課經(jīng)常發(fā)言，67.8%的學(xué)生不愿意參加集體活動(dòng)。在衛(wèi)生習(xí)慣方面，62%的教室衛(wèi)生不盡如人意，學(xué)生有隨手亂丟果皮紙屑、隨地吐痰的行為；另外，從學(xué)生和老師個(gè)別訪談中了解到，學(xué)生有翻墻外出的行為，有的與社會(huì)閑雜人員交往密切，甚至?xí)l(fā)校園暴力事件。

（二）思想道德方面

[論文關(guān)鍵詞]中職生學(xué)習(xí)心理問(wèn)題對(duì)策

[論文摘要]進(jìn)入中等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)的中職生,由于文化基礎(chǔ)較差，缺乏正確的學(xué)習(xí)目的與動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)興趣缺乏，學(xué)習(xí)心態(tài)不正，沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，影響了正常的學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，能促使學(xué)生形成健康的學(xué)習(xí)心理。

中職生大多是初中畢業(yè)后上不了高中才讀中職的，是基礎(chǔ)教育中經(jīng)常被忽視甚至被歧視的弱勢(shì)群體，他們當(dāng)中學(xué)習(xí)差、品德差、行為差的不在少數(shù)。將這一群體成功轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)的有用之材，是職業(yè)教育工作者應(yīng)盡的義務(wù)。筆者在對(duì)某中等職業(yè)學(xué)校的722名學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查、座談及觀察了解基礎(chǔ)上，分析了他們的學(xué)習(xí)心理障礙，并提出相應(yīng)的對(duì)策。

一、中職生學(xué)習(xí)心理障礙分析

（一）缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，不愿學(xué)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是喚起個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、引導(dǎo)行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并對(duì)此種學(xué)習(xí)活動(dòng)加以維持、調(diào)節(jié)和強(qiáng)化的一種內(nèi)在歷程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以加強(qiáng)并促進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)活動(dòng)又可以激發(fā)、增強(qiáng)甚至鞏固學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。調(diào)查表明，有63.41%的學(xué)生感到學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，而且有54.74%的學(xué)生忽略老師授課過(guò)程中所提出的具體教學(xué)要求或教學(xué)目標(biāo)，學(xué)習(xí)沒(méi)有目標(biāo)，就會(huì)失去動(dòng)力。此外，不少中職生對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力不足，學(xué)習(xí)的實(shí)用化傾向十分明顯，過(guò)分追求學(xué)習(xí)上的急功近利和“短平快”，對(duì)學(xué)習(xí)文化基礎(chǔ)課和思想品德課很不情愿，認(rèn)為學(xué)了沒(méi)有用，結(jié)果學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力，不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)，不愿意學(xué)習(xí)。

論文關(guān)鍵詞：中職語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)興趣激發(fā)方式

論文摘摘要：培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要方面。作為中職語(yǔ)文老師，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)、導(dǎo)語(yǔ)和懸念的設(shè)計(jì)，豐富教學(xué)形式和內(nèi)容等方面去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把學(xué)生培養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“樂(lè)之者”。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“所有的智力方面的工作，都需依賴(lài)于興趣。”興趣是個(gè)人對(duì)某事的喜好的情緒，學(xué)習(xí)的興趣則是學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的特別喜好。作為語(yǔ)文老師，在課堂教學(xué)中應(yīng)啟發(fā)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也是提高教學(xué)質(zhì)量的重要方面。特別是中專(zhuān)學(xué)校，學(xué)生擔(dān)負(fù)著文化基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)的雙重任務(wù)，有相當(dāng)一部分學(xué)生存在著輕基礎(chǔ)課重專(zhuān)業(yè)課的傾向，對(duì)文化基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)興趣不高。因此培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣就顯得更為重要。孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！彼褜W(xué)習(xí)中的樂(lè)提到如此地位，是有其根據(jù)的。應(yīng)該怎樣讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)語(yǔ)文的“樂(lè)之者”呢？

第一、應(yīng)該在課堂教學(xué)中努力創(chuàng)造教學(xué)情景，在活躍課堂氣氛這一環(huán)節(jié)上下功夫?！盎钴S”的表現(xiàn)形式最突出的特征即學(xué)生在老師啟發(fā)下“思維”和“發(fā)言”的活躍，尤其是“言”的活躍。為此，備課時(shí)就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平的差異，設(shè)計(jì)一些難易程度不一，詳略要求有別的問(wèn)題，針對(duì)不同的學(xué)生分別要求；在課堂上，則根據(jù)學(xué)生不同性格、語(yǔ)文能力，把握機(jī)會(huì)及時(shí)進(jìn)行激發(fā)和啟示，創(chuàng)造條件為學(xué)生的“思維”和“發(fā)言”提供機(jī)會(huì)，使他們產(chǎn)生“言”的欲望，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣，活躍課堂氣氛的效果。

其實(shí)這也就是啟發(fā)式教學(xué)，啟發(fā)式是教學(xué)方法使用的基本原則。教師在教學(xué)中要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自覺(jué)性，激發(fā)其思維活動(dòng)，主動(dòng)探求知識(shí)，增強(qiáng)獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。因此，啟發(fā)式不是具體的教學(xué)方式或方法，而是教學(xué)方法使用的原則。教學(xué)方式方法千變?nèi)f化，種類(lèi)繁多，但其本質(zhì)都應(yīng)是具有“啟發(fā)性”的。堅(jiān)持啟發(fā)式原則的關(guān)鍵在于既要重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要防止片面強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性；既要尊重學(xué)生的自覺(jué)性、主動(dòng)性，又不放任自流。教師要特別注意在啟發(fā)學(xué)生“內(nèi)在動(dòng)力”上發(fā)揮主導(dǎo)作用，通過(guò)教師的啟發(fā)引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、求知的欲望、探索的精神。

第二、導(dǎo)語(yǔ)和懸念的設(shè)計(jì)對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也是非常關(guān)鍵的。導(dǎo)入新課是課堂教學(xué)的重要一環(huán)，千萬(wàn)不能忽視。導(dǎo)語(yǔ)的基本任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，引導(dǎo)他們進(jìn)入預(yù)定的教學(xué)軌道，成功的導(dǎo)語(yǔ)能吸引學(xué)生的注意力，為整堂課的順利進(jìn)行打下基礎(chǔ)，好的開(kāi)始是成功的一半。因此要精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入語(yǔ)，讓學(xué)生一上課就充滿興趣。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，每一課都是一個(gè)新開(kāi)始，其內(nèi)容也各不相同，而學(xué)生在課前卻可能從事各種各樣的活動(dòng)，其興奮點(diǎn)也可能還沉浸在剛才的活動(dòng)中。如何轉(zhuǎn)移學(xué)生的興奮點(diǎn)，關(guān)鍵在于導(dǎo)入，只要導(dǎo)入得法，就能使學(xué)生的身心轉(zhuǎn)移到課堂上來(lái)。精彩的導(dǎo)入會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)，如飲甘露，進(jìn)入一種美妙的境界。巧妙的開(kāi)始，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，并懷著一種期待的迫切的心情渴望新課的到來(lái)。因此，教師一上課，不僅要有風(fēng)趣的語(yǔ)言而且要有飽滿的激情，要善于調(diào)控自己的感情，時(shí)刻保持愉快的心境，一走進(jìn)教室就要進(jìn)入角色，情緒飽滿地投入到教學(xué)中去，總之一開(kāi)始就讓學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

1中職學(xué)生職業(yè)道德教育的定位層面

我們發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)一部分中職學(xué)生認(rèn)為，只要他們從事一定工作就能遵守職業(yè)道德，在校學(xué)習(xí)期間可以不接受職業(yè)道德教育。我們以為，學(xué)生將來(lái)能否遵守職業(yè)道德取決于他們的道德自覺(jué)性，有一定的道德自覺(jué)性，將來(lái)才能遵守相應(yīng)的職業(yè)道德。中職學(xué)生在道德認(rèn)識(shí)上普遍存在外在化傾向，他們認(rèn)為道德是外部力量強(qiáng)加于人的，因此接受道德教育的自覺(jué)性不強(qiáng)，對(duì)道德教育的抵觸情緒較大。受此傾向的影響，他們對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)同感較低。所以，對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的首要任務(wù)是要培養(yǎng)學(xué)生的道德自覺(jué)性，提高其道德覺(jué)悟。培養(yǎng)中職學(xué)生的道德自覺(jué)性，要著力引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到道德是一個(gè)人生命運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在規(guī)定性，伴隨生命運(yùn)動(dòng)始終，不是外部力量強(qiáng)加于人的，而是人生命運(yùn)動(dòng)的必然要求。一個(gè)人生活在社會(huì)中，就要遵守各種道德，同時(shí)要認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人從事一定工作的過(guò)程是其生命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，是其生命存在的方式之一，遵守職業(yè)道德是從事該工作的人生命運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在要求，而不是外在的約束，尊重職業(yè)就是尊重自己生命的存在，因此要像尊重生命一樣尊重職業(yè)。只有確立了這種觀念，將來(lái)才有可能遵守職業(yè)道德。中職學(xué)生的理論水平有限，對(duì)他們進(jìn)行職業(yè)道德教育應(yīng)定位于常識(shí)層次，換句話說(shuō)就是不是給他們灌輸理論，而是教會(huì)他們自己悟出道理，通過(guò)“悟”達(dá)到提高其職業(yè)道德覺(jué)悟的目的。

2引導(dǎo)中職學(xué)生悟出職業(yè)道德真諦的途徑

2.1課程開(kāi)悟

職業(yè)道德教育的最基本途徑是依托職業(yè)道德教育課程，在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中滲透職業(yè)道德教育，通過(guò)系統(tǒng)講授，讓學(xué)生把握職業(yè)道德的意義及體系。因此，要專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)職業(yè)道德課程，增加教學(xué)課時(shí)，真正夯實(shí)學(xué)生的職業(yè)道德基礎(chǔ)。同時(shí)，要改革教學(xué)方法，以學(xué)生為中心，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體性，例如推行案例教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)其職業(yè)道德情感；推行情景教學(xué)，通過(guò)職業(yè)環(huán)境模擬、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段等，營(yíng)造準(zhǔn)職業(yè)教育氛圍，讓學(xué)生更直觀、更有效地接受職業(yè)道德教育；推行角色扮演教學(xué)，設(shè)計(jì)一系列教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)場(chǎng)景設(shè)置、角色扮演等環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，感悟職業(yè)道德，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

2.2實(shí)踐體悟