90后高校生思政教育途徑創(chuàng)新

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從2008年開始，中國第一批“90后”大學(xué)生步入了他們所向往和憧憬的大學(xué)校園．一般來說，凡是在整個(gè)20世紀(jì)90年代出生的中國公民都稱為“90后”．他們出生和成長時(shí)正是中國改革開放深入發(fā)展，全面開放和交互的社會環(huán)境漸漸成型的特殊時(shí)期．在這一時(shí)期，人們的思想日益活躍，社會發(fā)展日益文化多元，價(jià)值多元．正是這種特殊的成長環(huán)境使得“90后”大學(xué)生們比以往任何一代大學(xué)生在思想觀念、價(jià)值取向和人生態(tài)度上呈現(xiàn)更加鮮明的思想特征．為此，要把“90后”大學(xué)生培養(yǎng)成為“理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代、品德高尚，意志堅(jiān)強(qiáng)的新一代、視野開拓，知識豐富的新一代、開拓進(jìn)取，艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代”，就必須“貼近‘90后’大學(xué)生的思想特點(diǎn)，貼近‘90后’大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)要求，貼近‘90后’大學(xué)生的精神訴求”，創(chuàng)新思想政治教育新途徑，努力提高思想政治教育的針對性、實(shí)效性、吸引力和感染力．

1“90后”大學(xué)生的思想特質(zhì)

1．1自信，但受挫和心理承受能力差

“90后”大學(xué)生大多生活在“4+2+1”家庭，即四個(gè)老人加上兩個(gè)大人共同撫養(yǎng)一個(gè)孩子．毫無疑問，孩子就成為了家庭的中心和精神支柱．為此，父母會盡可能給他們提供優(yōu)越的物質(zhì)生活條件，除了學(xué)校的文化課，還會根據(jù)孩子的興趣讓他們參加聲樂、器樂、武術(shù)、舞蹈等各種特長班，使孩子們擁有一技或幾技之長．也正是這種物質(zhì)和精神的相對充足使他們有了自信的資本．但由于他們從小就生活在父母的萬千寵愛之中，沒有經(jīng)歷任何風(fēng)雨．因此，他們就像溫室中的花朵，面對外界的風(fēng)雨和挫折，竟然驚慌失措，甚至遇到一點(diǎn)小事也會產(chǎn)生反常的心理、情緒和過激的言語與行為，受挫和心理承受能力差．據(jù)一份調(diào)查報(bào)告顯示:72．3%的人在遭遇挫折后，自己心理會留下陰影，甚至有5．1%的同學(xué)表示自己會因此一蹶不振，只有9．4%的新生表示愿意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從頭再來．

1．2自我，個(gè)性張揚(yáng)，但團(tuán)隊(duì)意識相對缺乏

獨(dú)特的成長環(huán)境促使他們形成了與以往任何一代青年更明顯更獨(dú)立的自我意識．他們喜歡獨(dú)立思考，反對父母和老師等長輩高調(diào)式的說教，有自己鮮明的主見和思想，喜歡且善于表達(dá)自己的見解;喜歡展現(xiàn)自己，彰顯自己的個(gè)性;喜歡新穎、有個(gè)性的事物，從衣著外表、興趣愛好、行事風(fēng)格都追求獨(dú)樹一幟，與眾不同;喜歡追求“以自我為中心”的價(jià)值觀念，過于關(guān)注自我的意識，而忽略他人的感受．正如他們自己所說:“我們不需要?jiǎng)e人來定義，我們是自己，我們只做自己，我們只能被自己左右．”這容易導(dǎo)致他們在團(tuán)隊(duì)活動中，一味追求自我表現(xiàn)，自我利益，從而忽視了團(tuán)隊(duì)其他人員的利益和團(tuán)隊(duì)的整體利益，導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)意識淡薄，集體歸屬感薄弱．

1．3接受和創(chuàng)新能力強(qiáng)，但網(wǎng)絡(luò)依賴性強(qiáng)，實(shí)踐能力差

“90后”大學(xué)生生活在信息爆炸的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，手機(jī)網(wǎng)絡(luò)等新興媒體大量出現(xiàn)．他們從小就接觸網(wǎng)絡(luò)，學(xué)會了通過短信、網(wǎng)上聊天、博客等新的傳播方式獲取信息的本領(lǐng)，尤其是到了高校，校園網(wǎng)絡(luò)已達(dá)到很大發(fā)展，幾乎每人每天都可以上網(wǎng)瀏覽各種信息，接觸各種新事物，了解政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面新動態(tài)，學(xué)習(xí)各種專業(yè)前沿知識．據(jù)全國首份“90后”大學(xué)新生調(diào)查報(bào)告統(tǒng)計(jì)，“90后”大學(xué)生的人際交往，主要通過電話、短信和QQ等方式，其中發(fā)短信和打電話、聊QQ，分別以74．1%和63．7%的比例高居榜首．［1］為此，他們思維敏捷，思路開闊，接受能力強(qiáng)，具有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力．然而網(wǎng)絡(luò)如同一把雙刃劍，在給“90后”大學(xué)生帶來正面影響的同時(shí)，也帶來了消極的負(fù)面效應(yīng)．現(xiàn)實(shí)生活中，部分“90后”大學(xué)生過分迷戀網(wǎng)絡(luò)，形成網(wǎng)癮，從而很少參加實(shí)踐活動，普遍缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為此，解決實(shí)踐問題的能力比較差，甚至有些學(xué)生連最基本的生活和生存技能都欠缺．同時(shí)，過分迷戀網(wǎng)絡(luò)的他們還有可能逃避正常的社交活動，妨礙他們的人際交往和溝通能力，甚至有些同學(xué)會產(chǎn)生自閉心理，形成不健康人格．

1．4思想主流健康向上，但價(jià)值觀更傾向現(xiàn)實(shí)性和功利化

“90后”大學(xué)生政治時(shí)代感和使命感較強(qiáng)，政治意識較高，能主動關(guān)心時(shí)事和國家發(fā)展，對道德尤其是生態(tài)道德在個(gè)人和社會生活中作用的確認(rèn)也有很大程度的理解和升華，對競爭進(jìn)取意識、合作意識、責(zé)任意識、奉獻(xiàn)意識的認(rèn)同程度都有了較大幅度提高;在道德價(jià)值取向方面，他們也普遍奉承“利己利人”的觀點(diǎn)，大多數(shù)人認(rèn)為在利己的同時(shí)，還應(yīng)該顧及他人、集體和社會利益;在人生價(jià)值觀方面，他們較強(qiáng)烈的認(rèn)同健康、親情、友情、愛情等因素在自己成長、成人、成才過程中的重要作用．但受市場經(jīng)濟(jì)洪流的影響，他們在價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式上更加傾向于務(wù)實(shí)和功利，更加重視與現(xiàn)實(shí)利益的結(jié)合;在價(jià)值目標(biāo)上越來越遠(yuǎn)離理想主義，趨同現(xiàn)實(shí)主義;在價(jià)值取向上也越來越擯棄集體本位、社會本位，追求個(gè)人本位，“自我實(shí)現(xiàn)”、“自我超越”等強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義的價(jià)值觀越來越受到他們認(rèn)同．

2“90后”大學(xué)生思想政治教育路徑創(chuàng)新

2．1創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地，增強(qiáng)教育的針對性

針對“90后”大學(xué)生是伴隨網(wǎng)絡(luò)成長起來的又對網(wǎng)絡(luò)有很大依賴性的特點(diǎn)，我們應(yīng)主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，增強(qiáng)教育的針對性．正如教育部社政司司長顧海浪所說:“高校思想政治工作遇到前所未有的挑戰(zhàn)，我們不能再沿用傳統(tǒng)的思想政治教育觀念和方法，必須針對網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新，否則將失去陣地”．［2］為此，一要依據(jù)“90后”大學(xué)生主要依靠網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交往的特點(diǎn)，開辟網(wǎng)絡(luò)思想政治教育前沿陣地，譬如我們可以建立班級群和貼吧，通過BBS、E-mail、博客、飛信、QQ等“90后”大學(xué)生喜歡的交流方式，開展主題討論、專題聊天、網(wǎng)上訪談等形式與學(xué)生溝通交流，了解他們的思想動態(tài)，把握他們的思想脈搏．二要依據(jù)“90后”大學(xué)生喜歡展示自我和創(chuàng)新能力強(qiáng)的特點(diǎn)，讓他們自己建立或管理形勢教育網(wǎng)、就業(yè)指導(dǎo)網(wǎng)、心理健康和教育咨詢網(wǎng)、校園生活和娛樂網(wǎng)、科技創(chuàng)新網(wǎng)、專業(yè)知識前沿網(wǎng)等融思想性、知識性、趣味性、服務(wù)性于一體的主題教育網(wǎng)站或網(wǎng)頁，通過對這些主題網(wǎng)站的建立和管理，一方面可以鍛煉他們的組織管理能力，充分展現(xiàn)他們的自我，發(fā)揮其創(chuàng)造性和主動性，另一方面，可以讓他們切身感受到“90后”大學(xué)生思想的多元化以及自身思想的不足之處，從而樹立正確的思想觀念，使思想“知”“行”合一，增強(qiáng)教育的針對性，提高思想政治教育的感染力和吸引力．

2．2創(chuàng)新課外思想政治教育形式，增強(qiáng)教育的實(shí)效性

針對“90后”大學(xué)生非常自我，有主見，不喜歡高調(diào)說教的特點(diǎn)，我們應(yīng)把“90后”大學(xué)生思想政治教育的課堂推到課外，推向現(xiàn)實(shí)生活，現(xiàn)實(shí)社會．正如某位哲人所說:“塑造大學(xué)生世界觀、價(jià)值觀、人生觀的思想政治教育活動不僅需要課堂上的講述與灌輸，更需要學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中去體驗(yàn)．而課堂內(nèi)教育的作用是有限的，而其高層次、終極的認(rèn)知與接納是在課堂外完成的”［3］為此，一要依托地方本土愛國主義教育、集體主義和創(chuàng)業(yè)精神教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等資源，從學(xué)生進(jìn)校起就組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)，進(jìn)行愛國主義教育、集體主義教育和創(chuàng)業(yè)精神教育．二要組織學(xué)生下到企業(yè)、行業(yè)，采取教師與學(xué)生、企業(yè)人員與學(xué)生、優(yōu)秀校友與學(xué)生、家長與學(xué)生等四個(gè)面對面措施，有效地開展學(xué)生思想政治教育，培養(yǎng)學(xué)生能吃苦、愿吃虧、敢創(chuàng)業(yè)的必備素質(zhì)．三要依托特定節(jié)日，開展有針對性的教育活動．譬如依托母親節(jié)、父親節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育;依托地球保護(hù)日、世界衛(wèi)生日等節(jié)日，對學(xué)生開展養(yǎng)成教育和生態(tài)道德教育;依托五四青年節(jié)、建黨節(jié)、建軍節(jié)等節(jié)日，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育;依托殘疾人保護(hù)日、汶川地震紀(jì)念日等特殊節(jié)日，對學(xué)生進(jìn)行愛心和無私奉獻(xiàn)教育等．四要依托廣播電臺、電影等途徑，開展有的放矢的教育活動．譬如可以通過學(xué)校廣播電臺，播報(bào)國家時(shí)事和學(xué)校發(fā)展動態(tài)，對學(xué)生進(jìn)行時(shí)事教育，提高其政治素質(zhì);可以通過播放《信義兄弟》、《楊善洲》等教育片，加強(qiáng)學(xué)生的誠信教育和價(jià)值觀教育等．

2．3創(chuàng)新校園文化活動，增強(qiáng)教育的吸引力

校園文化作為一種軟實(shí)力，具有不可替代的育人功能．它可以把學(xué)生的精力集中到求真務(wù)實(shí)、求知求美、開發(fā)智力、拓寬知識、追求高尚的精神生活等方面，同時(shí)也能使學(xué)生多余的“能量”有正常釋放的途徑．［4］為此，針對“90后”大學(xué)生的思想特點(diǎn)，通過舉辦“石鼓文化大講堂”、“孔子學(xué)堂”、“名師朝話”等活動，涵養(yǎng)學(xué)生的文化和思想素養(yǎng)，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;通過開展“大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)”、“大學(xué)生技能節(jié)”、“宿舍文化藝術(shù)節(jié)”等文藝實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生健康、快樂的審美觀、生活觀;通過舉辦“大學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)”、“創(chuàng)新杯辯論賽”等學(xué)習(xí)活動，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀;通過舉辦“迎新杯”和“校友杯”籃球、足球、羽毛球和乒乓球比賽以及拔河、越野長跑大賽、健美操比賽等體育實(shí)踐活動，錘煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神;通過舉辦諸如“導(dǎo)游大賽”、“園林藝術(shù)周”、英語演講比賽、護(hù)士節(jié)等科技創(chuàng)新大賽活動，挖掘?qū)W生開拓創(chuàng)新的潛質(zhì);通過舉辦“心理健康周”、“心靈話語”等活動，提高學(xué)生的心理素質(zhì)和受挫能力．

2．4創(chuàng)新社會實(shí)踐形式，增強(qiáng)教育的感染力

針對“90后”大學(xué)生實(shí)踐能力差的特點(diǎn)，應(yīng)不斷創(chuàng)新社會實(shí)踐形式，增強(qiáng)教育的感染力．為此，一要組織學(xué)生到養(yǎng)老院、敬老院、醫(yī)院等機(jī)構(gòu)去做義工，這樣，可以讓他們在感受生活艱難的同時(shí)親身體驗(yàn)到幫助人和關(guān)心人的快樂感，進(jìn)行生活技能教育和關(guān)愛教育;二要組織學(xué)生暑假“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動，如2009年、2010年我院分別在炎陵縣和邵陽縣進(jìn)行調(diào)查，并撰寫了《炎陵縣林區(qū)森林災(zāi)害的調(diào)研情況》、《關(guān)于邵陽縣油茶產(chǎn)品發(fā)展前景調(diào)研》等調(diào)研報(bào)告，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、運(yùn)用知識的品質(zhì);三要通過組織學(xué)生黨員到本地紅色旅游景點(diǎn)參觀，重溫黨的光輝歷程，加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義教育，堅(jiān)定學(xué)生的政治信仰;四要通過組織學(xué)生走進(jìn)大自然，感受大自然的美、開辟“桂花園”、“櫻花園”等生態(tài)文明基地、開展以班、宿舍和個(gè)人為單位的認(rèn)養(yǎng)樹活動等實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)智慧和生態(tài)能力，涵養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德素質(zhì);五要通過組織和幫助學(xué)生打假期工，讓他們親身體驗(yàn)生活的艱難和做人的不易，珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會的來之不易，加強(qiáng)學(xué)生的艱苦樸素和奮發(fā)進(jìn)取精神的培育．通過多層次地開展這些豐富多彩、積極向上的實(shí)踐活動，把德育、智育、美育有機(jī)結(jié)合起來，寓教育于實(shí)踐活動之中，在實(shí)踐中受教育、長才干、做貢獻(xiàn)、增強(qiáng)社會責(zé)任感．