物質(zhì)載體范文10篇
時(shí)間:2024-03-28 00:48:19
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縣長(zhǎng)在物質(zhì)載體建設(shè)會(huì)講話
各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:
今年以來(lái),在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和市十大體系辦、市直有關(guān)部門的精心指導(dǎo)下,縣按照“三個(gè)圍繞,一個(gè)繼續(xù)”(圍繞轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、圍繞優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、圍繞提高政府效能,繼續(xù)縱深推進(jìn)十大體系建設(shè))的總體要求,緊扣保增長(zhǎng)、擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)各項(xiàng)政策的落實(shí),緊扣城鄉(xiāng)一體化體制機(jī)制的構(gòu)建,緊扣對(duì)接功能和承載能力的提高,以物質(zhì)載體建設(shè)為抓手,著力打造服務(wù)平臺(tái),取得了明顯效應(yīng)。
1、打造融資服務(wù)平臺(tái),形成了資本市場(chǎng)化運(yùn)作新機(jī)制。一是新建了一批融資平臺(tái)。為加快城市建設(shè)、園區(qū)建設(shè)、民生工程建設(shè),我縣先后成立了國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)投資有限公司、城市建設(shè)投資公司、城北投資開發(fā)有限公司、紅金工業(yè)區(qū)開發(fā)公司、洋塘工業(yè)區(qū)開發(fā)公司、儲(chǔ)潭開發(fā)公司、汶潭開發(fā)公司等一系列融資平臺(tái)。通過(guò)這些平臺(tái)的市場(chǎng)化運(yùn)作,目前我縣已融資到位資金2.5億元,另有2.1億元通過(guò)了評(píng)審關(guān)。此外,我縣還爭(zhēng)取設(shè)立了全省第一家縣級(jí)小額貸款公司——縣匯民小額貸款股份有限公司。自8月8日開業(yè)以來(lái),該公司充分發(fā)揮“短、小、頻、急”的特點(diǎn),已發(fā)放貸款3400萬(wàn)元。二是健全了擔(dān)保機(jī)構(gòu)。今年以來(lái),我縣建立健全了江西信用擔(dān)保股份有限公司縣分公司、新市民創(chuàng)業(yè)貸款擔(dān)保中心、中小企業(yè)信用擔(dān)保中心等擔(dān)保平臺(tái),正在洽談組建民間擔(dān)保公司。目前,省信用擔(dān)保公司縣分公司已擔(dān)保貸款5100萬(wàn)元,中小企業(yè)擔(dān)保中心已為企業(yè)提供融資擔(dān)保1125萬(wàn)元。三是創(chuàng)新了融資方式。出臺(tái)了《關(guān)于創(chuàng)新投融資體制提高資本經(jīng)營(yíng)水平的意見(jiàn)》等政策文件,融資方式進(jìn)一步創(chuàng)新。比如,我縣與江西國(guó)際信托股份有限公司合作,成功發(fā)行了5000萬(wàn)元信托產(chǎn)品。又如,我縣采用BOT融資方式,引進(jìn)了深圳客商投資新建大型購(gòu)物中心。
2、打造物流服務(wù)平臺(tái),形成了物流產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展的新格局。一是建設(shè)了“物流一條街”。近幾年來(lái),在優(yōu)惠政策、優(yōu)良環(huán)境、優(yōu)越條件的帶動(dòng)下,我縣物流產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展。目前,我縣已在新大道聚集物流企業(yè)30家,形成了運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)、配送、包裝、中轉(zhuǎn)、銷售、配件、汽車維修、檢測(cè)服務(wù)等功能齊全的“物流一條街”,總投資超過(guò)1.5億元,其中市規(guī)模以上物流企業(yè)6家,自開票企業(yè)5家,在崗職工5000多人,日裝卸運(yùn)輸能力超過(guò)4000噸,年?duì)I業(yè)收入達(dá)到2.6億元。今年以來(lái),全縣物流企業(yè)已實(shí)現(xiàn)稅收1100多萬(wàn)元,其中“物流一條街”企業(yè)上繳稅收超過(guò)80%。二是完善了配套設(shè)施。啟動(dòng)了占地300多畝的紅金物流園和占地180多畝的昌聯(lián)倉(cāng)儲(chǔ)物流中心,目前正在進(jìn)行征地拆遷工作。規(guī)劃了茅店太陽(yáng)坪、東田互通口等物流園區(qū)。同時(shí),我縣還規(guī)劃了鋼材、重工機(jī)械、工業(yè)原材料、二手車、小商品等一批專業(yè)市場(chǎng)建設(shè)項(xiàng)目。三是出臺(tái)了優(yōu)惠政策。為推動(dòng)物流產(chǎn)業(yè)發(fā)展,我縣相繼出臺(tái)了《關(guān)于加快汽車貨運(yùn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》、《縣加快物流貨運(yùn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)惠辦法》等政策文件,對(duì)物流企業(yè)在掛牌、辦證、年檢、繳稅、融資等方面給予大力扶持。
3、打造土地流轉(zhuǎn)服務(wù)平臺(tái),形成了土地規(guī)?;?jīng)營(yíng)新模式。我縣在全市率先建立了農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)服務(wù)中心,形成了“五個(gè)一”服務(wù)模式:一是建立了一張流轉(zhuǎn)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)??h一級(jí)設(shè)立農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)服務(wù)總中心,鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)設(shè)立流轉(zhuǎn)服務(wù)中心,村一級(jí)設(shè)立服務(wù)站,組一級(jí)設(shè)立流轉(zhuǎn)服務(wù)點(diǎn),形成了縣、鄉(xiāng)、村、組四級(jí)土地流轉(zhuǎn)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。二是規(guī)范了一套土地流轉(zhuǎn)程序。在提出申請(qǐng)、審查及流轉(zhuǎn)合同的簽訂、鑒證、歸檔管理等方面均規(guī)范了一套操作性強(qiáng)、方便快捷的流轉(zhuǎn)程序。三是健全了一套土地流轉(zhuǎn)手續(xù)。建立了“一欄三表六制度”,即信息公開欄,土地流轉(zhuǎn)信息登記表、土地轉(zhuǎn)入意向登記表、土地流轉(zhuǎn)情況登記表,崗位責(zé)任制、信息制、備案登記制、檔案管理制、糾紛調(diào)解制、風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警制。四是完善了一套跟蹤服務(wù)機(jī)制。比如,通過(guò)建立金融聯(lián)席會(huì)議制度,定期聯(lián)系流轉(zhuǎn)大戶,及時(shí)召開融資對(duì)接會(huì),開展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)貸款擔(dān)保,使業(yè)主與銀行建立了密切的信用關(guān)系。五是創(chuàng)新了流轉(zhuǎn)方式。具體來(lái)說(shuō),有出租、轉(zhuǎn)讓、轉(zhuǎn)包、互換、入股等多種方式。截止目前,全縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)均建立了農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)服務(wù)中心,流轉(zhuǎn)土地總面積達(dá)到4萬(wàn)多畝,促進(jìn)了農(nóng)村土地規(guī)模化經(jīng)營(yíng),增加了農(nóng)村閑置土地的綜合利用效益。
4、打造人力資源服務(wù)平臺(tái),形成了就業(yè)和創(chuàng)業(yè)服務(wù)新機(jī)制。一是建立了一套服務(wù)模式。在推進(jìn)全民創(chuàng)業(yè)過(guò)程中,我縣形成了“五大服務(wù)+載體”的服務(wù)模式,為創(chuàng)業(yè)者提供政策咨詢、項(xiàng)目推介、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、開業(yè)指導(dǎo)、金融扶持“五大服務(wù)”,并建立十大體系服務(wù)全民創(chuàng)業(yè)展示廳,激發(fā)全民創(chuàng)業(yè)的熱情。二是建立了一批服務(wù)載體。新建了公共實(shí)訓(xùn)中心、新市民小額貸款擔(dān)保中心等一批載體。啟動(dòng)了全民創(chuàng)業(yè)園、全民創(chuàng)業(yè)一條街等項(xiàng)目建設(shè)。截止目前,已開展創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)10期、523人次,發(fā)放小額擔(dān)保貸款3790萬(wàn)元,扶持338戶實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè),帶動(dòng)1541人實(shí)現(xiàn)就業(yè),組織346名大學(xué)畢業(yè)生參加了見(jiàn)習(xí)活動(dòng)。三是開展了一系列服務(wù)活動(dòng)。比如,舉辦了2009年春季就業(yè)招聘大會(huì)暨全民創(chuàng)業(yè)推介會(huì),吸引了3.6萬(wàn)務(wù)工人員前來(lái)應(yīng)聘,共組織128家縣內(nèi)外用人單位現(xiàn)場(chǎng)參與,提供就業(yè)崗位20660多個(gè),推介創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目138個(gè),現(xiàn)場(chǎng)錄用6730多人,達(dá)成創(chuàng)業(yè)意向210多個(gè)。
縣長(zhǎng)在物質(zhì)載體建設(shè)會(huì)講話
各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:
根據(jù)會(huì)議安排,我就縣的十大體系物質(zhì)載體建設(shè)工作作一發(fā)言。
今年以來(lái),在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和市十大體系辦、市直有關(guān)部門的精心指導(dǎo)下,縣按照“三個(gè)圍繞,一個(gè)繼續(xù)”(圍繞轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、圍繞優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、圍繞提高政府效能,繼續(xù)縱深推進(jìn)十大體系建設(shè))的總體要求,緊扣保增長(zhǎng)、擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)各項(xiàng)政策的落實(shí),緊扣城鄉(xiāng)一體化體制機(jī)制的構(gòu)建,緊扣對(duì)接功能和承載能力的提高,以物質(zhì)載體建設(shè)為抓手,著力打造服務(wù)平臺(tái),取得了明顯效應(yīng)。
1、打造融資服務(wù)平臺(tái),形成了資本市場(chǎng)化運(yùn)作新機(jī)制。一是新建了一批融資平臺(tái)。為加快城市建設(shè)、園區(qū)建設(shè)、民生工程建設(shè),我縣先后成立了國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)投資有限公司、城市建設(shè)投資公司、城北投資開發(fā)有限公司、紅金工業(yè)區(qū)開發(fā)公司、洋塘工業(yè)區(qū)開發(fā)公司、儲(chǔ)潭開發(fā)公司、汶潭開發(fā)公司等一系列融資平臺(tái)。通過(guò)這些平臺(tái)的市場(chǎng)化運(yùn)作,目前我縣已融資到位資金2.5億元,另有2.1億元通過(guò)了評(píng)審關(guān)。此外,我縣還爭(zhēng)取設(shè)立了全省第一家縣級(jí)小額貸款公司——縣匯民小額貸款股份有限公司。自8月8日開業(yè)以來(lái),該公司充分發(fā)揮“短、小、頻、急”的特點(diǎn),已發(fā)放貸款3400萬(wàn)元。二是健全了擔(dān)保機(jī)構(gòu)。今年以來(lái),我縣建立健全了江西信用擔(dān)保股份有限公司縣分公司、新市民創(chuàng)業(yè)貸款擔(dān)保中心、中小企業(yè)信用擔(dān)保中心等擔(dān)保平臺(tái),正在洽談組建民間擔(dān)保公司。目前,省信用擔(dān)保公司縣分公司已擔(dān)保貸款5100萬(wàn)元,中小企業(yè)擔(dān)保中心已為企業(yè)提供融資擔(dān)保1125萬(wàn)元。三是創(chuàng)新了融資方式。出臺(tái)了《關(guān)于創(chuàng)新投融資體制提高資本經(jīng)營(yíng)水平的意見(jiàn)》等政策文件,融資方式進(jìn)一步創(chuàng)新。比如,我縣與江西國(guó)際信托股份有限公司合作,成功發(fā)行了5000萬(wàn)元信托產(chǎn)品。又如,我縣采用BOT融資方式,引進(jìn)了深圳客商投資新建大型購(gòu)物中心。
2、打造物流服務(wù)平臺(tái),形成了物流產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展的新格局。一是建設(shè)了“物流一條街”。近幾年來(lái),在優(yōu)惠政策、優(yōu)良環(huán)境、優(yōu)越條件的帶動(dòng)下,我縣物流產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展。目前,我縣已在新大道聚集物流企業(yè)30家,形成了運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)、配送、包裝、中轉(zhuǎn)、銷售、配件、汽車維修、檢測(cè)服務(wù)等功能齊全的“物流一條街”,總投資超過(guò)1.5億元,其中市規(guī)模以上物流企業(yè)6家,自開票企業(yè)5家,在崗職工5000多人,日裝卸運(yùn)輸能力超過(guò)4000噸,年?duì)I業(yè)收入達(dá)到2.6億元。今年以來(lái),全縣物流企業(yè)已實(shí)現(xiàn)稅收1100多萬(wàn)元,其中“物流一條街”企業(yè)上繳稅收超過(guò)80%。二是完善了配套設(shè)施。啟動(dòng)了占地300多畝的紅金物流園和占地180多畝的昌聯(lián)倉(cāng)儲(chǔ)物流中心,目前正在進(jìn)行征地拆遷工作。規(guī)劃了茅店太陽(yáng)坪、東田互通口等物流園區(qū)。同時(shí),我縣還規(guī)劃了鋼材、重工機(jī)械、工業(yè)原材料、二手車、小商品等一批專業(yè)市場(chǎng)建設(shè)項(xiàng)目。三是出臺(tái)了優(yōu)惠政策。為推動(dòng)物流產(chǎn)業(yè)發(fā)展,我縣相繼出臺(tái)了《關(guān)于加快汽車貨運(yùn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》、《縣加快物流貨運(yùn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)惠辦法》等政策文件,對(duì)物流企業(yè)在掛牌、辦證、年檢、繳稅、融資等方面給予大力扶持。
3、打造土地流轉(zhuǎn)服務(wù)平臺(tái),形成了土地規(guī)模化經(jīng)營(yíng)新模式。我縣在全市率先建立了農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)服務(wù)中心,形成了“五個(gè)一”服務(wù)模式:一是建立了一張流轉(zhuǎn)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。縣一級(jí)設(shè)立農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)服務(wù)總中心,鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)設(shè)立流轉(zhuǎn)服務(wù)中心,村一級(jí)設(shè)立服務(wù)站,組一級(jí)設(shè)立流轉(zhuǎn)服務(wù)點(diǎn),形成了縣、鄉(xiāng)、村、組四級(jí)土地流轉(zhuǎn)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。二是規(guī)范了一套土地流轉(zhuǎn)程序。在提出申請(qǐng)、審查及流轉(zhuǎn)合同的簽訂、鑒證、歸檔管理等方面均規(guī)范了一套操作性強(qiáng)、方便快捷的流轉(zhuǎn)程序。三是健全了一套土地流轉(zhuǎn)手續(xù)。建立了“一欄三表六制度”,即信息公開欄,土地流轉(zhuǎn)信息登記表、土地轉(zhuǎn)入意向登記表、土地流轉(zhuǎn)情況登記表,崗位責(zé)任制、信息制、備案登記制、檔案管理制、糾紛調(diào)解制、風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警制。四是完善了一套跟蹤服務(wù)機(jī)制。比如,通過(guò)建立金融聯(lián)席會(huì)議制度,定期聯(lián)系流轉(zhuǎn)大戶,及時(shí)召開融資對(duì)接會(huì),開展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)貸款擔(dān)保,使業(yè)主與銀行建立了密切的信用關(guān)系。五是創(chuàng)新了流轉(zhuǎn)方式。具體來(lái)說(shuō),有出租、轉(zhuǎn)讓、轉(zhuǎn)包、互換、入股等多種方式。截止目前,全縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)均建立了農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)服務(wù)中心,流轉(zhuǎn)土地總面積達(dá)到4萬(wàn)多畝,促進(jìn)了農(nóng)村土地規(guī)模化經(jīng)營(yíng),增加了農(nóng)村閑置土地的綜合利用效益。
大學(xué)校園隱性德育物質(zhì)載體論文
摘要:本文從大學(xué)隱性德育載體的物質(zhì)形態(tài)分析,隱性德育依托于載體建設(shè),提出積極探索并開發(fā)利用隱性德育載體是大學(xué)德育亟待解決的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:大學(xué)校園;隱性德育;物質(zhì)載體
傳統(tǒng)的顯性德育多采用政治學(xué)習(xí)、開會(huì)、談話、大眾傳媒等方式,收到了一定的成效,但隨著社會(huì)和高等教育的發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生在生活背景、審美情趣、情感方式、價(jià)值觀等各方面的變化,這種慣與說(shuō)教、批評(píng)式的正面教育,引起學(xué)生的反感,甚至出現(xiàn)逆反心理。教育效果大打折扣,于是隱性德育應(yīng)運(yùn)而生。
隱性德育是將內(nèi)隱的價(jià)值觀通過(guò)無(wú)意識(shí)的心理活動(dòng),潛意識(shí)地影響著學(xué)生道德素質(zhì)的成長(zhǎng),并全方位滲透到學(xué)生的生活中。而隱性德育主要依托中介或載體,因此積極探索并不斷創(chuàng)新大學(xué)隱性德育載體,是大學(xué)德育亟待解決的問(wèn)題。按照隱性德育載體的存在形式,大學(xué)隱性德育載體可分為物質(zhì)載體、精神載體、制度載體、行為載體,本文對(duì)大學(xué)校園隱性德育載體的物質(zhì)形態(tài)進(jìn)行主要的論述,以及如何開發(fā)利用隱性德育中的物質(zhì)形態(tài)載體。
思想品德的形成,固然需要一定的道德灌輸與說(shuō)理,但也離不開學(xué)生長(zhǎng)期生活在其中的可知可感的一種具體生動(dòng)的環(huán)境的影響。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),用環(huán)境進(jìn)行教育是教育過(guò)程最微妙的領(lǐng)域之一,也就是塑造一種良好的學(xué)校物質(zhì)文化,而良好的物質(zhì)文化的塑造,主要是通過(guò)學(xué)校環(huán)境、學(xué)校文化設(shè)施、學(xué)校標(biāo)志等物質(zhì)形式來(lái)體現(xiàn)的。
一、學(xué)校環(huán)境的優(yōu)劣直接影響師生員工的工作效率和情緒
檔案管理視角下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)探討
我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容豐富、形式多樣,在傳承方面,以個(gè)人行為居多,通常依靠前人的“口傳身教”。由于缺乏固定的物質(zhì)載體作依托,有些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已近瀕危,面臨后繼無(wú)人的境地。建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案,旨在使無(wú)形的文化遺產(chǎn)得到有效的物質(zhì)依托,并得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案見(jiàn)證了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承演變過(guò)程及其各個(gè)階段的文化特征,反映出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)存狀態(tài)和存續(xù)情況,記錄了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與管理的各項(xiàng)工作,體現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人及典型傳承群體的自然狀況、文化背景、文化活動(dòng)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案承載著人類文化的寶貴記憶,在文化保護(hù)與傳承過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。
1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的特點(diǎn)
第一,地方特色。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案真實(shí)記錄了某一地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的全貌和歷史演進(jìn)過(guò)程,它根植于一定區(qū)域的文化傳統(tǒng)中,呈現(xiàn)出鮮明的地方特色,彰顯出與眾不同的地域特征和文化特性。第二,內(nèi)容豐富。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)集中了幾千年來(lái)不同民族、不同地區(qū)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和文明成果,涵蓋領(lǐng)域?qū)?、種類繁多、內(nèi)容廣泛,形式包括口頭表述、表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)技藝等,其中表演藝術(shù)又包括傳統(tǒng)戲劇、曲藝、音樂(lè)、舞蹈、雜技、說(shuō)唱等。第三,載體多樣。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種動(dòng)態(tài)、活態(tài)的文化形式,光用文字很難表述。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案載體具有多樣性,能夠直觀反映非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征,方便研究者多方位、多層面解讀非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也使普通民眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)更為直觀可感,有助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和弘揚(yáng)。
2加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案保護(hù)的有效途徑
2.1加強(qiáng)法治建設(shè),走上良性軌道
各級(jí)檔案管理機(jī)構(gòu)要致力于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案保護(hù)工作的制度化、規(guī)范化建設(shè)。要建立健全規(guī)章制度,規(guī)范崗位責(zé)任、歸檔范圍、保管期限、借閱流程等,對(duì)非遺檔案的收集、整理、保管、利用等工作進(jìn)行細(xì)化、具體化,提升科學(xué)化管理水平,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案保護(hù)工作步入法治化、常態(tài)化軌道。具體來(lái)說(shuō),各級(jí)文化和檔案行政管理部門要進(jìn)一步深入貫徹落實(shí)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》和《中華人民共和國(guó)檔案法》,結(jié)合實(shí)際制定出臺(tái)相關(guān)法律規(guī)范性文件,如制定《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理辦法》《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案歸檔范圍和保管期限規(guī)定》等。還應(yīng)加大執(zhí)法力度,積極開展執(zhí)法檢查。
城市記憶景觀設(shè)計(jì)分析
隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,我國(guó)城市歷史古跡破壞、歷史文化保護(hù)的局限、城市面貌的趨同等問(wèn)題,已經(jīng)越來(lái)越引起大眾的關(guān)注。開封是一個(gè)古老的城市,被列入我國(guó)第一批歷史街區(qū)名單,當(dāng)前開封逐漸步入現(xiàn)代化城市高速建設(shè)與發(fā)展的行列,具有歷史風(fēng)貌的傳統(tǒng)居住區(qū)已所剩無(wú)幾,威脅到城市的特色形態(tài)1。因此,對(duì)于開封歷史街區(qū)的研究是至關(guān)重要的。城市記憶理論作為一個(gè)平臺(tái),為歷史街區(qū)的保護(hù)與更新研究提供一個(gè)新的研究方向,一種新的研究視角。本文主要通過(guò)結(jié)合國(guó)內(nèi)外有關(guān)城市記憶理論的文獻(xiàn)研究情況,從城市記憶的主體及載體兩方面入手,探求城市環(huán)境與居民的相互影響關(guān)系,重視居民對(duì)城市環(huán)境的感應(yīng),深入挖掘老城區(qū)城市記憶的內(nèi)涵和要素。在此基礎(chǔ)上搭建城市記憶視角的城市景觀設(shè)計(jì)框架,并將基于城市記憶視角的城市景觀設(shè)計(jì)框架應(yīng)用于開封曹門大街至穆家橋片區(qū)的景觀設(shè)計(jì),最終提出開封曹門大街至穆家橋片區(qū)的具體景觀保護(hù)策略。
一、城市記憶與歷史街區(qū)景觀保護(hù)的相關(guān)理論
(一)城市記憶的概念和特點(diǎn)
城市記憶是對(duì)城市空間環(huán)境的意義及其形成過(guò)程的整體性歷史認(rèn)識(shí)。城市記憶反應(yīng)城市空間環(huán)境,記錄于人們的腦海中,城市記憶是人對(duì)空間環(huán)境的理解2。城市記憶的特點(diǎn)主要包括區(qū)域特點(diǎn)、時(shí)間特點(diǎn)以及關(guān)聯(lián)特點(diǎn),具體說(shuō)來(lái):首先,城市記憶的區(qū)域特點(diǎn)主要表現(xiàn)為不同城市、不同文化和不同環(huán)境所反映出的城市記憶存在一定差異;其次,城市記憶的時(shí)間特點(diǎn)主要體現(xiàn)在不同時(shí)代的人對(duì)于城市記憶的表現(xiàn)存在著區(qū)別,這種區(qū)別往往具有顯著的時(shí)代特征;第三,城市記憶的關(guān)聯(lián)性特點(diǎn)可以概括為在某一連續(xù)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,城市記憶的發(fā)展與延續(xù)呈現(xiàn)出相互關(guān)聯(lián)和演化遞進(jìn)的特點(diǎn)。
(二)歷史街區(qū)景觀的價(jià)值
歷史街區(qū)的發(fā)展見(jiàn)證了城市歷史變遷,并對(duì)城市的過(guò)去和現(xiàn)在發(fā)展起到了重要的作用3。歷史街區(qū)景觀主要包括了傳統(tǒng)建筑景觀和環(huán)境景觀兩方面:首先,傳統(tǒng)建筑景觀的價(jià)值主要在于,傳統(tǒng)建筑是歷史街區(qū)的核心體現(xiàn),是真正歷史的延續(xù);其次,環(huán)境景觀的價(jià)值主要包括:一方面環(huán)境景觀指人們活動(dòng)的載體,環(huán)境情況在一定程度上限制了人們活動(dòng)的方式,另一當(dāng)面環(huán)境景觀又帶給人們靈感,激發(fā)和啟迪了人們的思維和活動(dòng)。
傳播學(xué)視域下文化媒介性質(zhì)
如果說(shuō),文化是一個(gè)“圈”的概念,那么,文化傳播則是從一個(gè)文化圈借助于一定的文化載體向另一個(gè)文化圈的傳播過(guò)程。從時(shí)空上說(shuō),它分為跨空間的文化傳播和跨時(shí)間的文化傳承兩種情形。然而,我們縱觀人類的所有形式的文化現(xiàn)象文化活動(dòng),無(wú)論是作為民間尊老愛(ài)幼的習(xí)俗文化還是“齊家治國(guó)”的儒家文化;也無(wú)論是作為思想解放運(yùn)動(dòng)的歐洲文藝復(fù)興,還是我國(guó)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論,無(wú)一例外地要通過(guò)一定的“物”來(lái)傳播思想。例如,甲骨文,是人類在4000多年前刻寫龜甲和牛、豬等動(dòng)物骨頭的文字;金文,又稱“鐘鼎文”、“銘文”,是繼甲骨文之后,人類在2000年多前鑄刻在青銅器上的文字碑文是旨在贊頌、紀(jì)念某一人物、事件或是先祖而刻在豎石上的文字,等等。這里的“甲骨”、“鐘鼎”、“石碑”,即是“物”,是能夠承載一定文化信息的物質(zhì)。若是離開這些“物”,我們就無(wú)法感受甲骨文、金文、碑文文化的存在。這個(gè)“物”,就是“媒介”,是我們認(rèn)識(shí)人類文化在中間起介紹或引導(dǎo)作用的載體。
一、文化的概念與內(nèi)涵
《辭?!穼?duì)“文化”一詞的詮釋是:“從廣義來(lái)說(shuō),指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和”…”"。簡(jiǎn)言之,人類文化是由物質(zhì)文化和精神文化兩大塊組成的。
(一)廣義文化
從廣義文化的概念出發(fā),人類文化根據(jù)其形態(tài),可以分為若干大的種類,如圖一1所示:物質(zhì)文化,亦稱“有形文化”,是無(wú)形文化得以存在的基礎(chǔ),也是我們感受、認(rèn)識(shí)某一文化的載體。有形文化是以物質(zhì)為載體,以承載物質(zhì)使用價(jià)值、觀賞價(jià)值于一體,內(nèi)含物質(zhì)材料、生產(chǎn)條件、生產(chǎn)技術(shù)的文化實(shí)體。從總體上分析,有形文化的內(nèi)涵,主要表現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面:
1.文化的實(shí)物性
當(dāng)前檔案學(xué)研究及檔案工作中的唯心主義表現(xiàn)
【正文】
近年來(lái),檔案學(xué)研究學(xué)術(shù)思想活躍,成果累累。但是不能不指出,在檔案學(xué)研究和檔案工作實(shí)踐中,不少人存在著唯心主義觀點(diǎn)和形而上學(xué)的思維方法,見(jiàn)諸于雜志和刊物上。本文試圖就檔案學(xué)研究的思維方法談點(diǎn)淺見(jiàn)陋識(shí),以期與同行討論并求教于同仁。
一、檔案學(xué)研究的正確思維方法
在談?wù)}之前,先闡述自己立論的基礎(chǔ),筆者認(rèn)為,馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的思維方法沒(méi)有過(guò)時(shí),它仍是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界,進(jìn)行科學(xué)研究和各種社會(huì)實(shí)踐(包括檔案學(xué)研究和檔案工作)的惟一正確的思維方法。脫離了它,科研和實(shí)踐就可能出現(xiàn)偏差。辯證唯物主義的基本觀點(diǎn),如世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是第一性的,意識(shí)是第二性的,存在決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用;對(duì)立統(tǒng)一、量變質(zhì)變、否定之否定規(guī)律仍是指導(dǎo)我們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的指導(dǎo)原則。
二、唯心主義思維方法任當(dāng)代檔案學(xué)研究中的表現(xiàn)事例
“電子文件和電子檔案的不可知論”是檔案學(xué)研究中唯心主義的典型事例。比如,有人在論述電子文件和電子檔案時(shí)說(shuō):電子文件“是人們無(wú)法感知的”、“能剝離載體而單獨(dú)存在”、與紙質(zhì)檔案不同,電子文件、電子檔案能“超越時(shí)空”,在不久的未來(lái),檔案工作者將面對(duì)“虛擬檔案館”、“無(wú)墻檔案館”等等,筆者認(rèn)為這些論點(diǎn)的核心是否認(rèn)電子文牛和電子檔案的物質(zhì)性,不妨對(duì)此逐個(gè)分析:
檔案工作中唯心主義表現(xiàn)研究論文
【正文】
近年來(lái),檔案學(xué)研究學(xué)術(shù)思想活躍,成果累累。但是不能不指出,在檔案學(xué)研究和檔案工作實(shí)踐中,不少人存在著唯心主義觀點(diǎn)和形而上學(xué)的思維方法,見(jiàn)諸于雜志和刊物上。本文試圖就檔案學(xué)研究的思維方法談點(diǎn)淺見(jiàn)陋識(shí),以期與同行討論并求教于同仁。
一、檔案學(xué)研究的正確思維方法
在談?wù)}之前,先闡述自己立論的基礎(chǔ),筆者認(rèn)為,馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的思維方法沒(méi)有過(guò)時(shí),它仍是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界,進(jìn)行科學(xué)研究和各種社會(huì)實(shí)踐(包括檔案學(xué)研究和檔案工作)的惟一正確的思維方法。脫離了它,科研和實(shí)踐就可能出現(xiàn)偏差。辯證唯物主義的基本觀點(diǎn),如世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是第一性的,意識(shí)是第二性的,存在決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用;對(duì)立統(tǒng)一、量變質(zhì)變、否定之否定規(guī)律仍是指導(dǎo)我們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的指導(dǎo)原則。
二、唯心主義思維方法任當(dāng)代檔案學(xué)研究中的表現(xiàn)事例
“電子文件和電子檔案的不可知論”是檔案學(xué)研究中唯心主義的典型事例。比如,有人在論述電子文件和電子檔案時(shí)說(shuō):電子文件“是人們無(wú)法感知的”、“能剝離載體而單獨(dú)存在”、與紙質(zhì)檔案不同,電子文件、電子檔案能“超越時(shí)空”,在不久的未來(lái),檔案工作者將面對(duì)“虛擬檔案館”、“無(wú)墻檔案館”等等,筆者認(rèn)為這些論點(diǎn)的核心是否認(rèn)電子文牛和電子檔案的物質(zhì)性,不妨對(duì)此逐個(gè)分析:
論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刑法保護(hù)
1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刑法保護(hù)的必要性
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中華民族的偉大瑰寶,是堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)民族凝聚力與認(rèn)同感的強(qiáng)大的精神力量,為豐富人民的精神世界和社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的建設(shè)提供了豐富的思想源泉。隨著全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn),文化軟實(shí)力越來(lái)越成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分,在日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮著重要作用。經(jīng)過(guò)上下五千多年的歷史沉淀,中華民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已然成為世界文明之林中的璀璨明珠,在推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的同時(shí),也必然成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的精神紐帶。然而,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的巨大價(jià)值也一度將其推上風(fēng)口浪尖,成為屢遭侵犯和迫害的對(duì)象。這種對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的侵害,實(shí)質(zhì)是對(duì)一個(gè)民族、國(guó)家、甚至世界財(cái)富的侵害,現(xiàn)有的法律保護(hù)模式,已經(jīng)完全不能彌補(bǔ)不法行為所造成的傷害。目前,理論上認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)模式主要有兩種形式,即知識(shí)產(chǎn)權(quán)的私法保護(hù)模式和行政法的公法保護(hù)模式。知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)模式的局限性,使得我們無(wú)法忽視以下問(wèn)題:第一,知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的期限性與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值的永恒性之間的矛盾;第二,知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)范圍的有限性與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多樣性之間的矛盾(如傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)技藝為著作權(quán)法所排斥);第三,知識(shí)產(chǎn)權(quán)的專有性與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的群體性之間的矛盾(諸如傳統(tǒng)禮儀、醫(yī)藥等都非私主體所獨(dú)占);第四,知識(shí)產(chǎn)權(quán)的私法性與破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會(huì)危害性之間的矛盾。而行政權(quán)自身的擴(kuò)張性與優(yōu)益性也會(huì)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的演進(jìn)與發(fā)展產(chǎn)生一定程度的束縛。此時(shí),發(fā)揮刑法的“兜底法”、“強(qiáng)制法”和“后盾法”的功能,對(duì)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有其他法律不可替代重要意義。
2刑法保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的主要問(wèn)題
我國(guó)現(xiàn)行的刑法中不乏侵犯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類犯罪的規(guī)定,主要分為三個(gè)方面:其一,侵犯民族風(fēng)俗習(xí)慣類犯罪,如侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣罪;其二,破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體類犯罪,如故意損毀文物罪,盜掘古文化遺址、古墓葬罪;其三,侵犯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)犯罪,如侵犯著作權(quán)罪、假冒注冊(cè)商標(biāo)罪。盡管上述規(guī)定對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供了刑法救濟(jì),但是,法律的滯后性使得我們不能停止對(duì)法律條文本身思考。2.1侵犯民族風(fēng)俗習(xí)慣類犯罪的主要問(wèn)題。刑法典對(duì)侵犯民族風(fēng)俗習(xí)慣類犯罪規(guī)定的還存在諸多不足?!缎谭ā返?51規(guī)定:“國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員非法剝奪公民的宗教信仰自由和侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣,情節(jié)嚴(yán)重的,處二年以下有期徒情或者拘役?!睆姆缸镏黧w來(lái)看,該罪主體為國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員,而實(shí)踐中并不排除公民、法人或者其他組織,以暴力、脅迫或者其他方法破壞少數(shù)民族的婚姻、飲食、葬禮等方面的習(xí)慣。從犯罪客體來(lái)看,本罪的法益是少數(shù)民族保持和改革本民族風(fēng)俗習(xí)慣的權(quán)利。而對(duì)侵犯漢族人民風(fēng)俗習(xí)慣的行為沒(méi)有提供刑事救濟(jì)。當(dāng)城管撕春聯(lián)的行為屢見(jiàn)不鮮時(shí),有一種聲音愈發(fā)響亮:漢族作為我國(guó)人口最多的一個(gè)民族,其所孕育的民族風(fēng)俗種類眾多、影響范圍廣,關(guān)乎社會(huì)的穩(wěn)定與進(jìn)步、民族的和諧與發(fā)展,刑法在漢族風(fēng)俗習(xí)慣的保護(hù)上不能缺位!此外需要明確的是,這里的“風(fēng)俗”特指“善良風(fēng)俗”。2.2破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體類犯罪的主要問(wèn)題。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往需要通過(guò)一定的物質(zhì)載體表達(dá)與傳承,那么保護(hù)這些物質(zhì)載體就必然是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。根據(jù)犯罪主體的不同,可以將此類犯罪非為兩類。2.2.1一般主體破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類犯罪。刑法在妨害文物管理罪這一節(jié)做了具體規(guī)定,其中的故意損害文物罪、故意損毀名勝古跡罪、過(guò)失損毀文物罪倒賣文物罪和盜掘古文化遺址、古墓葬罪等對(duì)保護(hù)以物質(zhì)為載體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了有力保障,卻對(duì)于嚴(yán)重破壞非遺實(shí)物組成部分的行為并未納入刑法規(guī)制范圍,這無(wú)疑對(duì)非物質(zhì)文化的完整性是極其不利的。另外,刑法對(duì)有紀(jì)念意義和歷史價(jià)值的樹木、城鄉(xiāng)古建筑保護(hù)的疏漏,致使這些承載著人類文明結(jié)晶的物質(zhì)形態(tài)面臨消失的危險(xiǎn)。2.2.2國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體類犯罪。依刑法第419條之規(guī)定,國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員失職造成珍貴文物損毀、流失的科處三年以下有期徒刑或拘役。對(duì)情節(jié)不加區(qū)分而處以相同的刑罰實(shí)在不利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),尤其是極為珍貴的文物保護(hù)。除此之外,個(gè)人、單位或其他組織也應(yīng)該對(duì)其所占有的珍貴文物有妥善的保管義務(wù)和高度的注意義務(wù),珍稀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的流失,不會(huì)因?yàn)橹黧w的不同,而產(chǎn)生不同的后果。因此,將本罪限定為國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員是值得商榷的。2.3侵犯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)犯罪的主要問(wèn)題。正如前文所述,知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)具有局限性,這也勢(shì)必影響刑法對(duì)非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)。首先,知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的期限性使得已經(jīng)過(guò)有效期限的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無(wú)法獲得刑法上的保護(hù)。其次,知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)范圍的有限性,以致傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)體育等無(wú)形性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無(wú)法以侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)類犯罪論處。再者,知識(shí)產(chǎn)權(quán)的專有性致使嚴(yán)重侵犯群體性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行為不能得到刑法的規(guī)制。最后,知識(shí)產(chǎn)權(quán)的私法性使得嚴(yán)重破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行為逃脫了法律的制裁?,F(xiàn)有法律也有很大的完善空間。刑法第213條規(guī)定的假冒注冊(cè)商標(biāo)罪,讓那些侵犯未注冊(cè)商標(biāo)的不法分子有了可乘之機(jī),在利益的驅(qū)動(dòng)下猖獗橫行。另外,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,服務(wù)業(yè)興起的同時(shí)也伴隨著各種各樣的侵權(quán)危機(jī)。因此,忽視服務(wù)商標(biāo)的刑法保護(hù)是不可取的。
3完善我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刑法保護(hù)的建議
3.1侵犯民族風(fēng)俗習(xí)慣類犯罪的完善。首先,將侵犯民族風(fēng)俗習(xí)慣類的犯罪主體改為一般主體,使普通私主體的行為也受到法律的約束,讓全社會(huì)樹立尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣的意識(shí),促進(jìn)各民族的和諧與繁榮發(fā)展。其次,將漢族人民的民族風(fēng)俗習(xí)慣給予少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣同等的保護(hù)地位,即將“侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣罪”改為“侵犯民族風(fēng)俗習(xí)慣罪”,打擊各種以暴力、脅迫或者其他手段侵犯中華民族善良風(fēng)俗的行為。讓諸如城管春節(jié)期間撕店鋪春聯(lián)的鬧劇不再重演。最后,通過(guò)頒布刑法修正案或司法解釋等方式,對(duì)“風(fēng)俗習(xí)慣”一詞加以限定,即“善良風(fēng)俗習(xí)慣”。引導(dǎo)公眾正確對(duì)待民族風(fēng)俗習(xí)慣,取其精華,去其糟粕,鼓勵(lì)革新落后的、低俗的民俗民風(fēng),嚴(yán)厲懲處侵犯善良風(fēng)俗習(xí)慣的行為。3.2破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體類犯罪的完善。破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體類犯罪對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)造成的損失往往是不可修復(fù)或者修復(fù)成本巨大的。因此對(duì)于此類犯罪故意犯和過(guò)失犯都要規(guī)制。第一,應(yīng)當(dāng)考慮擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體的法益保護(hù)范圍,如千年古樹、城鄉(xiāng)古建筑和其他具有重要紀(jì)念價(jià)值或者象征意義的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)物的組成部分。消除任何實(shí)施破壞行為而企圖逃避形式處罰的僥幸心理。第二,對(duì)于公職人員過(guò)失造珍貴文物損毀、流失在量刑上“一刀切”式的規(guī)定,可以參照刑法第149條對(duì)生產(chǎn)銷售偽劣商品行為的法條適用的規(guī)定。后果特別嚴(yán)重同時(shí)構(gòu)成刑法第三百九十七條玩忽職守罪的,依照較重的處罰。如此一來(lái),對(duì)于國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員是失職造成珍貴文物損毀、流失,后果特別嚴(yán)重的,便可以玩忽職守罪處以三年以上七年以下有期徒刑。第三,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和管理的活動(dòng)中,個(gè)人的嚴(yán)重失職行為對(duì)非物質(zhì)文化的實(shí)物及其組成部分所造成的損毀、流失,也是不可彌補(bǔ)和復(fù)原的,故不能免除處罰。這也從側(cè)面要求負(fù)有保護(hù)、管理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作人員具有更高的謹(jǐn)慎注意義務(wù),從而防止珍貴文物、古建筑等中華民族文明與智慧的結(jié)晶損毀、蔑視。3.3侵犯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)犯罪的完善?;趯?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)犯罪的完善主要分為兩個(gè)方面。一方面,完善現(xiàn)有刑法規(guī)定。即擴(kuò)大假冒商標(biāo)罪犯罪客體的保護(hù)范圍,給予未注冊(cè)的馳名商標(biāo)、注冊(cè)服務(wù)商標(biāo)同等保護(hù)。侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)罪的完善,也是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刑法保護(hù)的一種完善。另一方面,其他知識(shí)產(chǎn)權(quán)犯罪未能有效保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),可以增設(shè)“侵犯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)犯罪”,讓傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)禮儀和歷法等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在刑法的保護(hù)下得到更好的弘揚(yáng)。
小議慢性疼痛的治療問(wèn)題
摘要:疼痛是醫(yī)學(xué)界的一個(gè)重要課題,許多疾病和創(chuàng)傷都伴隨有疼痛存在。特別是晚期癌痛和慢性頑固性疼痛,醫(yī)藥論文不僅給患者帶來(lái)軀體和精神上的痛苦,也給家庭和社會(huì)帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)。有效的止痛治療,尤其是對(duì)于晚期癌癥和慢性頑固性疼痛病人的治療,已經(jīng)成為目前迫切需要解決的問(wèn)題。對(duì)于晚期癌痛患者,靜脈或口服阿片類藥物是唯一能夠部分緩解疼痛的方法,但是這樣又帶來(lái)了諸多的副作用,如起過(guò)度鎮(zhèn)靜、呼吸抑制、便秘以及成癮等。
關(guān)鍵詞:慢性疼痛基因治療定義
病人自控鎮(zhèn)痛(PCA)技術(shù)的出現(xiàn),給癌痛患者帶來(lái)了福音,但是它同樣存在著難以長(zhǎng)期維持、增加感染機(jī)會(huì)、費(fèi)用較高等問(wèn)題。尋找更方便、有效、作用持久且經(jīng)濟(jì)、安全的鎮(zhèn)痛方法,成為人們關(guān)注的課題??寺〖?xì)胞移植川和異種組織細(xì)胞移植的出現(xiàn),為慢性疼痛的治療開辟了一條新的途徑。近年來(lái),又提出了用基因治療的方法來(lái)處理慢性疼痛問(wèn)題的新思路工,并且已有許多科學(xué)家開始對(duì)這方面進(jìn)行了深人細(xì)致的研究。
一、基因治療的基本概念
美國(guó)FDA(美國(guó)食品和藥物管理局)在1993年給人類基因治療下的定義為:“通過(guò)對(duì)活細(xì)胞遺傳物質(zhì)的改變而進(jìn)行的醫(yī)學(xué)治療。這種改變可在活體外進(jìn)行,然后應(yīng)用于人體,或者直接在人體內(nèi)進(jìn)行”。從該定義可知,存在兩種基因治療方式:即間接體內(nèi)法(exvivo)和體內(nèi)法(invivo)。前者是通過(guò)選擇適當(dāng)?shù)陌屑?xì)胞,在體外進(jìn)行基因轉(zhuǎn)移,篩選可表達(dá)外源基因的細(xì)胞,再將這些細(xì)胞轉(zhuǎn)移至體內(nèi)。這是基因治療前期最常用的方法,其優(yōu)點(diǎn)在于將細(xì)胞移植回體內(nèi)前,可以對(duì)細(xì)胞進(jìn)行檢查和優(yōu)化。但該方法僅局限于可移植細(xì)胞,如淋巴細(xì)胞和骨髓細(xì)胞等,同時(shí)仍需對(duì)可能發(fā)生的免疫反應(yīng)進(jìn)行檢查。該方法的另一缺陷是細(xì)胞移植回體內(nèi)后其基因表達(dá)關(guān)閉,必須開發(fā)和尋找合適的啟動(dòng)子。另外該法還面臨著如何長(zhǎng)期保持移植細(xì)胞功效的問(wèn)題。體內(nèi)法則是直接在體內(nèi)改變與修復(fù)遺傳物質(zhì)。目前對(duì)其研究日益增多,可能將成為基因治療最有前途的方法。基因治療中要將某一目的基因轉(zhuǎn)移到靶細(xì)胞,就必須通過(guò)一定的載體。
基因治療載體可分為病毒型和非病毒型兩類。病毒型載體包括:逆轉(zhuǎn)錄病毒、腺病毒、腺相關(guān)病毒和疤疹病毒。目前最有效的方法是使用經(jīng)過(guò)改造的、具有穿膜特性的病毒作為載體,定向地將目的基因?qū)爰?xì)胞。然而由于人體自身具有抗病毒的免疫系統(tǒng),使用病毒載體作為媒介來(lái)傳遞DNA時(shí)就不得不面對(duì)宿主的免疫反應(yīng)。非病毒型載體包括:脂質(zhì)體、裸露DNA和DNA包裝顆粒,范圍從裸DNA顯微注射、電激法、基因槍技術(shù)等各類物理學(xué)方法到聚陽(yáng)離子賴氨酸或陽(yáng)離子脂質(zhì)體。
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