簡述教育的基本內(nèi)涵范文
時間：2023-11-21 17:52:50
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篇1
（1）教育的終身化。
（2）教育的全民化。
（3）教育的民主化。
（4）教育的多元化。
（5）教育技術(shù)的現(xiàn)代化。
要點速記：全民多現(xiàn)身。
（1）國家加強了對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起。
（2）初等義務(wù)教育普遍實施。
（3）教育世俗化。
（4）重視教育立法，倡導(dǎo)以法治教。
3.簡述生產(chǎn)力對教育的制約作用。
（1）生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇。
（2）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。
（3）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著學(xué)校結(jié)構(gòu)。
（4）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式。
簡述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。
4（1）政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用
①政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的。
②政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
③政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利。
要點速記：兩權(quán)一目的。
5（2）教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用。
①教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。
②教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。
③教育通過提高全民文化素質(zhì)，推動國家的民主政治建設(shè)。
要點速記：人（人才）魚（輿論）公（公民）主（民主）促政治。
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6.簡述文化對教育的影響。
（1）文化影響教育目的的確立。
（2）文化影響教育內(nèi)容的選擇。
（3）文化影響教育教學(xué)方法的使用。
（4）文化本身是一種教育力量。
要點速記：目內(nèi)方育。
7.簡述教育對文化發(fā)展的促進(jìn)作用。
（1）教育具有傳遞、保存文化的作用。
（2）教育具有傳播、交流文化的作用。
（3）教育具有更新、創(chuàng)造文化的作用。
（4）教育具有選擇、提升文化的作用。
要點速記：兩傳選新再創(chuàng)造。
8.簡述學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)。
（1）學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展方向做出社會性規(guī)范。
（2）學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。
（3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。
（4）學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。
要點速記：嚴(yán)（延時價值）規(guī)范（社會性規(guī)范），塑（加速個體發(fā)展）個性（發(fā)展個性），總之要發(fā)展。
9.簡述學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因。
（1）學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動。
（2）學(xué)校教育是通過接受過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，相對而言效果較好。
（3）學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。
（4）學(xué)校教育對人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。
要點速記：三有一訓(xùn)練，控制影響全面。
10.簡述個體的主觀能動性在人的身心發(fā)展中的作用
（1）學(xué)生個體的主觀能動性是其身心發(fā)展的動力。
（2）人的主觀能動性推動人的發(fā)展。
（3）人的主觀能動性是通過人的活動表現(xiàn)出來的。離開了人的活動，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實。
11.簡述影響教育制度的因素（建立學(xué)制的依據(jù)）。
（1）生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。
（2）社會政治經(jīng)濟(jì)制度。
（3）青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律。
（4）本國學(xué)制的歷史發(fā)展和外國學(xué)制的影響。
要點速記：社會、個人、外國三方面。
12.簡述發(fā)達(dá)國家學(xué)制改革發(fā)展的主要趨勢。
（1）義務(wù)教育的范圍逐漸擴(kuò)展，年限不斷延長。
（2）普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。
（3）高等教育大眾化、普及化。
（4）終身教育體系的建構(gòu)。
要點速記：義務(wù)要延長，高等要大眾，職業(yè)要統(tǒng)一，終身要建立。
13.簡述確立我國教育目的的依據(jù)。
（1）特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。
（2）受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。
（3）人們的教育思想。
（4）馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。
要點速記：社會、個人、理論三方面。
14.簡述現(xiàn)階段我國教育的基本精神。
（1）我們要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此，要堅持思想政治道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一。
（2）我們要求學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力勞動與體力勞動兩方面的和諧發(fā)展。
（3）適應(yīng)時展的要求，強調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐 能力。
要點速記：社會主義接班人，全面?zhèn)€性多發(fā)展。
15.簡述素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。
（1）素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨。
（2）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。
（3）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。
（4）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育。
（5）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。
要點速記：提速（國民素質(zhì)）個性創(chuàng)兩全。
16.簡述個體身心發(fā)展的一般規(guī)律。
（1）順序性。
（2）階段性。
（3）不平衡性。
（4）互補性。
（5）個別差異性。
17.簡述活動課程論的觀點.
（1）主張一切學(xué)習(xí)都來自經(jīng)驗，而學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗的改造或改組。
（2）主張學(xué)習(xí)必須和個人的特殊經(jīng)驗發(fā)生聯(lián)系，教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗 開始。
（3）主張打破嚴(yán)格的學(xué)科界限，有步驟地擴(kuò)充學(xué)習(xí)單元和組織教材，強調(diào)在活動中學(xué)習(xí)，而教師從中發(fā)揮協(xié)助作用。
要點速記：個人經(jīng)驗，打破界限。
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18.簡述制約課程的主要因素。
（1）學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性。
（2）社會政治經(jīng)濟(jì)制度和文化發(fā)展水平對課程開發(fā)的影響。
（3）學(xué)科特征影響課程的編制。
要點速記：學(xué)生、社會、學(xué)科。
19.簡述課程標(biāo)準(zhǔn)的含義及作用。
（1）課程標(biāo)準(zhǔn)的含義。
課程標(biāo)準(zhǔn)是國家根據(jù)課程計劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科內(nèi)容及其實施、評價的指導(dǎo)性文件。
（2）課程標(biāo)準(zhǔn)的作用。
課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。
20.簡述加德納多元智能理論。
人的智力結(jié)構(gòu)中存在著八種相對獨立的智力：
（1）語言智力。
（2）邏輯—數(shù)學(xué)智力。
（3）視覺—空間智力。
（4）音樂智力。
（5）身體—動覺智力。
（6）人際智力。
（7）自知智力。
（8）自然智力。
要點速記：語（語言智力）數(shù)（邏輯—數(shù)學(xué)智力）體（身體—動覺智力）音（音樂智力）美（視覺—空間智力），一人（人際智力）兩自（自知智力和自然智力）。
21.簡述新課程改革背景下的學(xué)生觀。
（1）學(xué)生是發(fā)展的人。
（2）學(xué)生是獨特的人。
（3）學(xué)生是具有獨立意義的人。
要點速記：兩獨一發(fā)。
22.簡述新課程改革背景下的教師觀。
（1）從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。具體來說，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。
（2）從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。
（3）從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。
（4）從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師。
要點速記：開醋（促進(jìn)）放鹽（研究）。
23.簡述新課程改革背景下的教學(xué)觀
（1）教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”。
（2）教學(xué)從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”。
（3）教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時更重過程”。
（4）教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。
要點速記：學(xué)習(xí)過人。
每天積累一點點，一起來遇見更好的自己(^ω^)
24簡述新課程改革的具體目標(biāo)。
（1）實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。
（2）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。
（3）密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系。
（4）改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
（5）建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度。
（6）實行三級課程管理制度。
要點速記：方（學(xué)習(xí)方式）平（評價與考試制度）的關(guān)（課程管理制度）節(jié)（課程結(jié)構(gòu)）有內(nèi)（課程內(nèi)容）功（課程功能）。
25.簡述我國現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)。
（1）使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化知識，形成基本技能、技巧。
（2）發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)造力。
（3）發(fā)展學(xué)生體力，促進(jìn)學(xué)生的身體健康。
（4）培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、良好的思想品德、健康的審美情趣和良好的心理 素質(zhì)。
要點速記：雙基 + 全面發(fā)展（德、智、體、美等方面全面發(fā)展）。
26.簡述教學(xué)過程的基本規(guī)律。
（1）直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律。
（2）掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。
（3）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位相統(tǒng)一的規(guī)律。
（4）傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
要點速記：建（間接經(jīng)驗）立（發(fā)展能力）主（學(xué)生主體）育（思想教育）。
27.簡述教學(xué)過程的基本階段。
（1）激發(fā)學(xué)習(xí)動機。
（2）領(lǐng)會知識。
（3）鞏固知識。
（4）運用知識。
（5）檢查知識。
要點速記：一動機四知識。
28.簡述教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)。
（1）備課——上課前的準(zhǔn)備工作，是教好課的前提。
（2）上課——教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。
（3）布置、檢查課外作業(yè)。
（4）課外輔導(dǎo)。
（5）學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。
要點速記：備上作業(yè)來輔導(dǎo)，學(xué)生成績差不了。
29.簡述教師應(yīng)該如何備課。
（1）備課要做好三方面的工作：鉆研教材、了解學(xué)生和設(shè)計教法。
（2）備課要寫好三種計劃：學(xué)期（學(xué)年）教學(xué)進(jìn)度計劃、單元計劃（課題計劃）、課時計劃（教案）。
要點速記：三備三計劃。
30.簡述上好課的具體要求.
（1）目的明確。
（2）內(nèi)容正確。
（3）方法得當(dāng)。
（4）結(jié)構(gòu)合理。
（5）語言藝術(shù)。
（6）氣氛熱烈。
（7）板書有序。
（8）態(tài)度從容。
要點速記：明確內(nèi)容；方法合理；語言熱烈；板書從容。
31簡述教師布置作業(yè)時應(yīng)遵循的基本要求。
（1）作業(yè)內(nèi)容符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。
（2）考慮不同學(xué)生的能力需求。
（3）分量適宜，難易適中。
（4）作業(yè)形式多樣，具有多選性。
（5）要求明確，規(guī)定作業(yè)完成時間。
（6）作業(yè)反饋清晰、及時。
（7）作業(yè)要具有典型意義和舉一反三的作用。
（8）作業(yè)應(yīng)有助于啟發(fā)學(xué)生的思維，含有鼓勵學(xué)生獨立探索并進(jìn)行創(chuàng)造性思維的因素。
（9）盡量同現(xiàn)代生產(chǎn)和社會生活中的實際問題結(jié)合起來，力求理論聯(lián)系實際。
32.簡述啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求。
（1）加強學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
（2）教師的講授應(yīng)抓重點、難點和關(guān)鍵。
（3）設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思維。
（4）培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。
要點速記：主（主動性）抓（抓重點、難點、關(guān)鍵）情境（設(shè)置情境），培方法（培養(yǎng)思維方法）。
33.簡述理論聯(lián)系實際原則的貫徹要求。
（1）書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系實際。
（2）重視培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力。
（3）正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。
（4）補充必要的鄉(xiāng)土教材。
要點速記：小聯(lián)（聯(lián)系實際）在鄉(xiāng)（鄉(xiāng)土教材）下訓(xùn)練運（運用知識）輸技能（知識教學(xué)與技能訓(xùn)練）
34.簡述教學(xué)方法選用的依據(jù)
（1）考慮教學(xué)方法本身的特點和功能，靈活選擇，綜合運用。
（2）依據(jù)學(xué)科特點和學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇教學(xué)方法。
（3）依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)方法。
（4）依據(jù)學(xué)生特點選擇教學(xué)方法。
（5）依據(jù)現(xiàn)有的教學(xué)媒體的特點選擇教學(xué)方法。
要點速記：依自身，依內(nèi)容，依目標(biāo)，依學(xué)生，依媒體。
35.簡述如何培養(yǎng)學(xué)生的注意。
（1）培養(yǎng)學(xué)生善于與注意分散作斗爭的能力。
（2）培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定而廣泛的興趣。
（3）培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
（4）培養(yǎng)學(xué)生保持良好的心理狀態(tài)。
（5）使學(xué)生能分析自己在注意方面的優(yōu)缺點，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。
每天積累一點點，一起來遇見更好的自己(^ω^)
簡述班級授課制的優(yōu)缺點。
36（1）班級授課制的優(yōu)點。
①有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才。
②有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
③有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用。
37（2）班級授課制的缺點。
①教學(xué)活動多由教師直接做主，學(xué)生的主體地位或獨立性受到一定的限制。
②學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受現(xiàn)成的知識，動手機會少，不利于培養(yǎng)探索精神、創(chuàng)造能力和實踐能力。
③教學(xué)面向全班學(xué)生，強調(diào)的是統(tǒng)一，難以照顧學(xué)生的個別差異。
④教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。
要點速記：大養(yǎng)人，教主導(dǎo)，學(xué)集體；限獨立，少動手，難個別，缺靈活。
38簡述知覺的基本特性。
（1）知覺的選擇性。
人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以反映的特性就叫知覺的選擇性。
（2）知覺的整體性。
知覺的對象是由不同部分和屬性組成的。人在知覺時，并不把知覺對象感知為個別孤立的部分，而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。
（3）知覺的理解性。
人在知覺某一事物時，總是利用已有的知識和經(jīng)驗去認(rèn)識它，并把它用詞語標(biāo)示出來，這種特性就叫知覺的理解性。
（4）知覺的恒常性。
知覺的恒常性是指客觀事物本身不變，但知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。
39簡述記憶的品質(zhì)。
（1）記憶的敏捷性。
這是記憶的速度和效率特征。能夠在較短的時間內(nèi)記住較多的東西，就是記憶敏捷性良好的表現(xiàn)。
（2）記憶的持久性。
這是記憶的保持特征。能夠把知識經(jīng)驗長時間地保留在頭腦中，甚至終身不忘，這就是記憶持久性良好的表現(xiàn)。
（3）記憶的準(zhǔn)確性。
這是記憶的正確和精確特征。它是指對于所識記的材料，在再認(rèn)和回憶時，沒有歪曲、遺漏、增補和臆測。
（4）記憶的準(zhǔn)備性。
這是記憶的提取和應(yīng)用特征。它使人能及時、迅速、靈活地從記憶信息的儲存庫中提取所需要的知識經(jīng)驗，以解決當(dāng)前的實際問題。
要點速記：兩準(zhǔn)一敏才持久。
40.簡述影響遺忘進(jìn)程的因素。
（1）學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)。
（2）識記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大小。
（3）記憶任務(wù)的長久性與重要性。
（4）識記的方法。
（5）時間因素。
（6）情緒和動機也影響著遺忘的進(jìn)程。
41.簡述培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法。
（1）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察，豐富學(xué)生的表象儲備。
（2）引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開想象力的大門。
（3）引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，擴(kuò)大學(xué)生的知識經(jīng)驗以發(fā)展學(xué)生的空間想象能力。
（4）結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
（5）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。
要點速記：引觀察、勤思考、擴(kuò)知識、練想象、愛幻想。
每天積累一點點，一起來遇見更好的自己(^ω^)
42簡述提高記憶能力的方法。
（1）明確記憶目的，增強學(xué)習(xí)的主動性。
（2）理解材料的意義，少用機械記憶。
（3）對材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)深度理解。
（4）運用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織材料。
（5）運用多重編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量。
（6）注重復(fù)習(xí)方法，防止知識遺忘。
要點速記：理解（理解材料意義）目的（明確記憶目的）精加工，組塊編碼重方法。
43簡述如何組織復(fù)習(xí)以防止遺忘。
（1）及時復(fù)習(xí)，經(jīng)常復(fù)習(xí)。這是根據(jù)艾賓浩斯的遺忘規(guī)律來進(jìn)行復(fù)習(xí)的。
（2）合理分配時間。
（3）做到分散與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合。
（4）反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合。
（5）復(fù)習(xí)方法要多樣化。
（6）運用多種感官參與復(fù)習(xí)。
要點速記：法（復(fù)習(xí)方法多樣化）官（多種感官）及（及時復(fù)習(xí)）時（分配時間）返（反復(fù)閱讀）回（試圖回憶）三中（分散和集中）。
44簡述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。
（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。
①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。
②給學(xué)生留有充分選擇的余地。
③改革考試制度與考試內(nèi)容。
（2）注重創(chuàng)造性個性的塑造。
①保護(hù)好奇心。
②解除個體對答錯問題的恐懼心理。
③鼓勵獨立性和創(chuàng)新精神。
④重視非邏輯思維。
⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。
（3）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。
①發(fā)散思維訓(xùn)練。
②推測與假設(shè)訓(xùn)練。
③自我設(shè)計訓(xùn)練。
④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。
要點速記：環(huán)境 + 個性 + 課程。
每天積累一點點，一起來遇見更好的自己(^ω^)
42.簡述提高問題解決能力的教學(xué)。
（1）提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量與質(zhì)量。
（2）教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略。
（3）提供多種練習(xí)的機會。
（4）培養(yǎng)獨立思考問題的習(xí)慣。
要點速記：儲數(shù)量、訓(xùn)方法、多練習(xí)、勤思考。
43.簡述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點。
（1）學(xué)生的學(xué)習(xí)是以掌握間接知識經(jīng)驗為主的。
（2）學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有目的、有計劃、有組織的指導(dǎo)下進(jìn)行的。
（3）學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識、技能，形成科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì)。
（4）學(xué)生的學(xué)習(xí)是在學(xué)校班集體中進(jìn)行的。
（5）學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定程度的被動性。
44.簡述操作技能的培訓(xùn)要求。
（1）準(zhǔn)確的示范與講解。
（2）必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)。
（3）充分而有效的反饋。
（4）建立穩(wěn)定清晰的動覺。
45.簡述心智技能的培養(yǎng)要求。
（1）激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動性。
（2）注意原型的完備性、獨立性與概括性。
（3）適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用語言。
（4）注意學(xué)生的個別差異。
要點速記：階（階段特征）個（個別差異）機（積極性）緣（原型）
46.簡述班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論的基本觀點。
（1）班杜拉總結(jié)了影響學(xué)習(xí)的三類因素：環(huán)境、個體和行為。
（2）班杜拉把觀察學(xué)習(xí)的過程分為注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動機四個子過程。
（3）班杜拉將強化分為直接強化、替代強化、自我強化。
（4）學(xué)習(xí)的實質(zhì)是觀察學(xué)習(xí)。
47.簡述有意義學(xué)習(xí)的條件。
（1）學(xué)習(xí)材料的邏輯意義。
（2）有意義學(xué)習(xí)的心向。
（3）學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有適當(dāng)?shù)闹R，以便與新知識進(jìn)行聯(lián)系。
要點速記：材料意義 + 新舊知識 + 心向。
簡述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。
48（1）建構(gòu)主義知識觀。
①知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。
②知識并不能精確地概括世界的法則。
49（2）建構(gòu)主義學(xué)生觀。
①建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性，強調(diào)學(xué)生的巨大潛能。
②建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的差異性。
50（3）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀。
①學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性。
②學(xué)習(xí)的社會互動性。
③學(xué)習(xí)的情境性。
51.簡述如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。
（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)。
（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機水平。
（3）充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲。
（4）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。
要點速記：創(chuàng)情境、控水平、用反饋、指歸因。
52.簡述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。
（1）了解和滿足學(xué)生的需要，促使學(xué)習(xí)動機的產(chǎn)生。
（2）重視立志教育，對學(xué)生進(jìn)行成就動機訓(xùn)練。
（3）幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感。
（4）培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。
要點速記：馬（馬斯洛需要層次）里（立志教育）奧班（班杜拉自我效能感）委（韋納歸因）。
53簡述有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的策略。
（1）關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
①關(guān)注學(xué)生原有認(rèn)知經(jīng)驗的豐富性。
②關(guān)注學(xué)生原有知識經(jīng)驗的概括與組織性。
③關(guān)注學(xué)生原有知識經(jīng)驗的可利用性。
（2）教育內(nèi)容與教學(xué)過程的選擇與安排。
①精選教材。
②合理編排教學(xué)內(nèi)容。
③合理安排教學(xué)過程。
（3）教授學(xué)習(xí)方法。
要點速記：有結(jié)構(gòu)，有內(nèi)容，有方法，促進(jìn)遷移。
54簡述情緒與情感的區(qū)別。
（1）情緒的產(chǎn)生與有機體的自然需要有關(guān)，而情感的產(chǎn)生則與人的社會性需要有關(guān)。
（2）情緒是人和動物所共有的心理現(xiàn)象，而情感則是人類特有的一種心理現(xiàn)象。
（3）情緒產(chǎn)生早（個體生命開始，饑餓哭鬧），情感產(chǎn)生晚（在社會生產(chǎn)實踐中產(chǎn)生）。
（4）情緒具有情境性和動搖性，而情感則具有穩(wěn)定性和深刻性。
（5）情緒多具有外顯性和沖動性，而情感則具有內(nèi)隱性和持久性。
要點速記：需要、人類、時間、特點。
55.簡述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論。
（1）感知運動階段（0 ～ 2 歲）。
（2）前運算階段（2 ～ 7 歲）。
（3）具體運算階段（7 ～ 11 歲）。
（4）形式運算階段（11 ～ 16 歲）。
要點速記：感前具形。
56.簡述維果斯基發(fā)展觀的基本內(nèi)容。
（1）文化歷史發(fā)展理論。
（2）心理發(fā)展觀。
①隨意機能的不斷發(fā)展。
②抽象—概括機能的提高。
③各種心理機能之間的關(guān)系不斷變化、重組，形成間接的、以符號為中介的心理結(jié)構(gòu)。
④心理活動的個性化。個性的形成是心理機能發(fā)展的重要標(biāo)志，個性特點對其他機能的發(fā)展具有重要作用。
（3）內(nèi)化學(xué)說
（4）教育和發(fā)展的關(guān)系——“最近發(fā)展區(qū)”
57簡述最近發(fā)展區(qū)的含義及其教育意義。
（1）最近發(fā)展區(qū)的含義：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說，兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡。
（2）最近發(fā)展區(qū)的教育意義：它的提出說明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程，教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實的發(fā)展水平，并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出：“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面?！?/p>
58.簡述影響人格發(fā)展的因素。
（1）生物遺傳因素。
（2）社會文化因素。
（3）家庭因素。
（4）學(xué)校教育因素。
（5）個人主觀因素。
要點速記：萬能答案因素類：遺傳+環(huán)境（社會環(huán)境+家庭環(huán)境）+ 學(xué)校教育+個人主觀能動性。
59.簡述具有場依存型認(rèn)知風(fēng)格的人的認(rèn)知特點。
（1）他們對事物的直覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。
（2）他們的態(tài)度與自我知覺更加容易受周圍其他人，尤其是權(quán)威人士的影響和干擾。
（3）他們善于察言觀色，注意并記憶語言信息中的社會內(nèi)容。
（4）他們的社會敏感性強，善于社交。
60簡述埃里克森社會化發(fā)展理論。
（1）嬰兒期（0 ～ 1.5 歲）： 基本的信任感對基本的不信任感。
（2）兒童早期（1.5 ～ 3 歲）：自主感對羞怯與懷疑。
（3）學(xué)前期（3 ～ 6、7 歲）：主動感對內(nèi)疚感。
（4）學(xué)齡期（ 6 ～ 12 歲）：勤奮感對自卑感。
（5）青年期（12 ～ 18 歲）：同一性對角色混亂。
（6）成年早期（18 ～ 30 歲）：親密感對孤獨感。
（7）成年中期（30 ～ 60 歲）：繁殖感對停滯感。
（8）成年晚期（60 歲以后）：完善感對絕望。
61簡述強迫癥的概念及其治療方法。
（1）強迫癥的概念
強迫癥包括強迫觀念和強迫行為。強迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情；強迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動作，如果不這樣想、不這樣做，他就會感到極端焦慮。
（2）強迫癥的治療
①森田療法：日本的森田強調(diào)，當(dāng)事人力圖控制強迫癥狀的努力，以及這種努力所導(dǎo)致的對癥狀出現(xiàn)的專注和預(yù)期，只會對強迫癥狀起維持和增強作用。因此，為了矯正強迫癥狀，應(yīng)放棄對強迫觀念做無用控制的意圖，而采取“忍受痛苦，順其自然”的態(tài)度治療強迫行為。
②“暴露與阻止反應(yīng)”。例如，讓有強迫性洗滌行為的人接觸他們害怕的“臟”東西，同時堅決阻止他們想要洗滌的沖動，不允許洗滌。
62.簡述理性情緒療法。
理性情緒療法又稱合理情緒療法。它是幫助當(dāng)事人將情緒困擾理性化，從而達(dá)到輔導(dǎo)目標(biāo)的一種心理輔導(dǎo)法。由美國心理學(xué)家艾里斯創(chuàng)立。其主要觀點是：情緒或不良行為并非由外部誘發(fā)事件本身引起，而是個體對這些事件的評價和解釋造成的。輔導(dǎo)老師可以通過暗示、說服和質(zhì)疑等方法，來改變學(xué)生的非理性的信念，從而恢復(fù)和建立理性的思考方式，來解決學(xué)生的心理問題和促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展。
63.簡述學(xué)校開展心理健康教育的基本途徑。
（1）開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程。
（2）開設(shè)心理輔導(dǎo)活動課。
（3）在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容。
（4）結(jié)合班級、團(tuán)隊活動開展心理健康教育。
（5）個別心理輔導(dǎo)或咨詢。
（6）小組輔導(dǎo)。
64.簡述影響品德發(fā)展的因素。
（1）外部條件。
①家庭教養(yǎng)方式。
②社會風(fēng)氣。
③同伴群體。
④學(xué)校教育。
（2）內(nèi)部條件。
①認(rèn)知失調(diào)。
②態(tài)度定勢。
③道德認(rèn)識。
65.簡述促進(jìn)學(xué)生形成良好品德的方法。
（1）有效的說服。
（2）樹立良好的榜樣。
（3）利用群體約定。
（4）給予恰當(dāng)?shù)莫剟钆c懲罰。
（5）價值辨析。
要點速記：服榜樣、約獎勵、價辨析。
66.簡述皮亞杰道德發(fā)展階段論。
（1）前道德階段（2 ～ 5 歲）。
（2）權(quán)威階段（5 ～ 8 歲）。
（3）可逆性階段（9 ～ 11 歲）。
（4）公正階段（11 歲以后）。
67.簡述科爾伯格的道德發(fā)展階段論。
（1）前習(xí)俗水平（10 歲以下）：懲罰與服從道德定向階段；相對功利道德定向階段。
（2）習(xí)俗水平（10 ～ 20 歲）：尋求認(rèn)可定向階段，也稱“好孩子”定向階段；維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段。
（3）后習(xí)俗水平（20 歲以后）：社會契約定向階段；普遍原則的道德定向階段，也稱原則或良心定向階段。
要點速記：三水平、六階段
68.簡述知行統(tǒng)一原則的貫徹要求。
（1）加強思想道德的理論教育，提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識。
（2）組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會實踐活動，促使他們在接觸社會的實踐活動中加深情感體驗，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
（3）對學(xué)生的評價和要求要堅持知行統(tǒng)一的原則。
（4）教育者要以身作則，嚴(yán)于律己。
要點速記：強道德、加實踐、持統(tǒng)一、律自己。
69.簡述中學(xué)德育的途徑。
（1）思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)。
（2）社會實踐活動。
（3）課外活動。
（4）共青團(tuán)組織的活動。
（5）班會、校會、周會、晨會。
（6）班主任工作。
要點速記：一教（教學(xué)）、二班（班會+班主任工作）、三活（社會實踐活動+課外活動+共青團(tuán)組織的活動）。
70.簡述如何運用道德修養(yǎng)法。
（1）在指導(dǎo)學(xué)生自我教育的過程中，要正確處理好班主任的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用之間的關(guān)系。
（2）在肯定學(xué)生自我教育意愿和能力的基礎(chǔ)上，班主任要啟發(fā)、幫助學(xué)生制訂自我教育計劃，使學(xué)生明確自我努力的方向。
（3）班主任要注意給學(xué)生提供自我教育的機會。
71.簡述如何運用說服教育法。
（1）有目的性和針對性。
（2）有知識性和趣味性，內(nèi)容真實、可信。
（3）態(tài)度真誠、熱情。
（4）善于捕捉說理時機，撥動學(xué)生的心弦，以增強教育效果。
72.簡述培養(yǎng)班集體的方法。
（1）全面了解和研究學(xué)生。
（2）確定班集體的奮斗目標(biāo)。
（3）建立班集體的領(lǐng)導(dǎo)核心。
（4）建立和諧的人際關(guān)系。
要點速記：生（研究學(xué)生）目標(biāo)，導(dǎo)（領(lǐng)導(dǎo)核心）關(guān)系。
73.簡述班集體的發(fā)展過程。
（1）初建期的松散群體階段。
（2）形成期的合作群體階段。
（3）成熟期的集體階段。
74.簡述良好班集體形成的特征。
（1）共同的奮斗目標(biāo)。
（2）有力的領(lǐng)導(dǎo)集體。
（3）健全的規(guī)章制度。
（4）健康的輿論與良好的班風(fēng)。
（5）學(xué)生個性的充分發(fā)展。
75.簡述班級管理的主要模式。
（1）常規(guī)管理。
（2）平行管理。
（3）民主管理。
（4）目標(biāo)管理。
76簡述課堂紀(jì)律的類型。
（1）教師促成的紀(jì)律
所謂教師促成的紀(jì)律，主要指在教師的幫助和指導(dǎo)下形成的班級行為規(guī)范。
（2）集體促成的紀(jì)律
所謂集體促成的紀(jì)律，主要指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。
（3）任務(wù)促成的紀(jì)律
所謂任務(wù)促成的紀(jì)律，主要指某一具體任務(wù)對學(xué)生行為提出的具體要求。這類紀(jì)律在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中占有重要地位。
（4）自我促成的紀(jì)律
簡單說就是自律，是在個體自覺努力下外部紀(jì)律內(nèi)化而成的個體內(nèi)部約束力。自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目的。
77.簡述班主任的常規(guī)工作。
（1）了解和研究學(xué)生（班主任工作的前提和基礎(chǔ)）。
（2）組織和培養(yǎng)班集體（班主任工作的中心環(huán)節(jié)）。
（3）建立學(xué)生成長檔案。
（4）組織班會活動和課外活動。
（5）協(xié)調(diào)各種教育影響。
（6）操行評定。
（7）班主任工作計劃與總結(jié)。
78.簡述如何對后進(jìn)生進(jìn)行教育。
（1）關(guān)心熱愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合。
（2）培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動機。
（3）善于發(fā)掘后進(jìn)生身上的“閃光點”，增強其自信心和集體榮譽感。
（4）針對后進(jìn)生的個別差異，因材施教，對癥下藥。
（5）對后進(jìn)生的教育要持之以恒。
79.簡述課外活動的特點。
（1）參與的自愿性、自主性。
（2）內(nèi)容的靈活性、綜合性。
（3）過程的開放性、實踐性。
80.簡述教師勞動的特點。
（1）教師勞動的復(fù)雜性和創(chuàng)造性。
（2）教師勞動的連續(xù)性和廣延性。
（3）教師勞動的長期性和間接性。
（4）教師勞動的主體性和示范性。
（5）教師勞動方式的個體性和勞動成果的群體性。
81.簡述教師成長與發(fā)展的基本途徑。
（1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動。
（2）開展微格教學(xué)。
（3）進(jìn)行專門訓(xùn)練。
篇2
浙江省2012年4月高等教育自學(xué)考試發(fā)展社會學(xué)試題
課程代碼：00287
一、單項選擇題(本大題共20小題，每小題1分，共20分)
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
1.在社會發(fā)展模式上，“綜合發(fā)展模式”產(chǎn)生于( )
A.20世紀(jì)60年代 B.20世紀(jì)70年代
C.20世紀(jì)80年代 D.20世紀(jì)90年代
2.發(fā)展社會學(xué)中的制度學(xué)派中，強調(diào)社會制度對社會發(fā)展的作用的代表人物是( )
A.列維(Levy) B.斯梅爾瑟(Smelser)
C.貝拉(Bellah) D.哈根(Hagen)
3.發(fā)展社會學(xué)中的人格學(xué)派中，探討創(chuàng)造型人格與社會發(fā)展的代表人物是( )
A.麥克萊蘭(McClelland) B.葛斯(Geertz)
C.英格爾斯(Inkeles) D.哈根(Hagen)
4.現(xiàn)代化理論的不足之處是( )
A.忽視了非經(jīng)濟(jì)因素對社會發(fā)展影響的研究
B.忽視了社會發(fā)展的內(nèi)因
C.看不到社會發(fā)展的漸進(jìn)性
D.堅持“發(fā)展道路的同一論”
5.依附理論在探討拉美國家脫貧途徑中，法蘭克提出了( )
A.綜合派方案 B.革命派方案
C.改良派方案 D.中間派方案
6.在前工業(yè)工業(yè)革命時代，能夠提高生產(chǎn)率的最主要因素是( )
A.增加勞動原料 B.改善勞動工具
C.提高勞動分工 D.增加勞動力
7.在城市化的發(fā)展過程中，當(dāng)城市化水平達(dá)到______，城市化進(jìn)程呈現(xiàn)減緩趨勢，甚至出現(xiàn)停滯或下降。( )
A.70% B.75%
C.80% D.85%
8.最早提出了市民社會和民主政治之間的緊密關(guān)系的是( )
A.李普賽特 B.亨廷頓
C.帕特南 D.托克維爾
9.在法國啟蒙時期，強調(diào)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“自然人”的是( )
A.伏爾泰 B.孟德斯鳩
C.盧梭 D.拉美特利
10.認(rèn)為理性是人類調(diào)節(jié)和控制自身欲望和行為的一種精神力量，這是屬于理性的( )
A.本體論內(nèi)涵 B.認(rèn)識論內(nèi)涵
C.價值論內(nèi)涵 D.方法論內(nèi)涵
11.______，國家糧食局宣布“戶糧掛鉤”政策廢除，需憑戶口定量供應(yīng)糧油等生活必需品的時代宣告結(jié)束。( )
A.1978年 B.1998年
C.2001年 D.2003年
12.認(rèn)為傳統(tǒng)社會是“機械團(tuán)結(jié)的社會”而現(xiàn)代社會是“有機團(tuán)結(jié)的社會”的觀點的是( )
A.斯賓塞 B.涂爾干
C.帕森斯 D.韋伯
13.基尼系數(shù)中，代表絕對不平等，財富全部收入集中于一人的狀態(tài)的基尼系數(shù)是( )
A.0 B.0.5
C.0.75 D.1
14.反映貧富差距與其所處的社會環(huán)境的相互作用過程和機制的是( )
A.財富增值效應(yīng) B.馬太效應(yīng)
C.轉(zhuǎn)型效應(yīng) D.倒“U”理論
15.在現(xiàn)代化進(jìn)程中，把社會發(fā)展等同于經(jīng)濟(jì)增長的代表人物是( )
A.劉易斯 B.麥多斯
C.卡森 D.鮑姆
16.最早提出“失范”概念的是社會學(xué)家( )
A.涂爾干 B.默頓
C.英格爾斯 D.帕森斯
17.社會失序根據(jù)其發(fā)生范圍的不同，可分為( )
A.建設(shè)性失序和破壞性失序 B.局部失序和整體失序
C.經(jīng)濟(jì)失序、政治失序和文化失序 D.結(jié)構(gòu)失序和行為失序
18.改革開放前，我國的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略和區(qū)域結(jié)構(gòu)是( )
A.均衡發(fā)展戰(zhàn)略和內(nèi)向型區(qū)域結(jié)構(gòu) B.均衡發(fā)展戰(zhàn)略和外向型區(qū)域結(jié)構(gòu)
C.非均衡發(fā)展戰(zhàn)略和內(nèi)向型區(qū)域結(jié)構(gòu) D.非均衡發(fā)展戰(zhàn)略和外向型區(qū)域結(jié)構(gòu)
19.在改革開放進(jìn)程中，我國東部沿海地區(qū)的發(fā)展中，______既依靠自我發(fā)展又靠政策推動而發(fā)展起來的地區(qū)。( )
A.珠江三角洲地區(qū) B.長江三角洲地區(qū)
C.環(huán)渤海地區(qū) D.東海、南海旅游區(qū)
20.在社會學(xué)的研究中，有按照等級關(guān)系進(jìn)行分層，______屬于這種社會分層。( )
A.基于市場關(guān)系的社會分層 B.基于生產(chǎn)關(guān)系的社會分層
C.依據(jù)社會身份進(jìn)行的分層 D.依據(jù)權(quán)力關(guān)系進(jìn)行的分層
二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)
在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。
21.社會發(fā)展的最一般特征是( )
A.曲折性 B.前進(jìn)性
C.漸進(jìn)性 D.局部性
E.整體性
22.在華勒斯坦看來，邊陲國家要突破邊陲地位主要的途徑是( )
A.把握時機 B.吸引外資
C.自力更生 D.自行研發(fā)
E.增加國內(nèi)消費
23.在工業(yè)化動力的歷史分析中，______在眾多因素中是最重要的。( )
A.技術(shù)進(jìn)步 B.市場擴(kuò)張
C.人口素質(zhì)提升 D.信息傳播
E.企業(yè)家精神
24.基督教神學(xué)培育的社會精神是( )
A.羔羊意識 B.公民意識
C.仆人意識 D.奴隸意識
E.兄弟意識
25.現(xiàn)代型社會的主要特征包含( )
A.市場經(jīng)濟(jì) B.市民社會
C.民主政治 D.個人自由
E.社會保障
三、名詞解釋(本大題共4小題，每小題4分，共16分)
26.依附理論的學(xué)術(shù)淵源
27.劉易斯的二元經(jīng)濟(jì)
28.離規(guī)行為
29.組織結(jié)構(gòu)
四、簡答題(本大題共4小題，每小題6分，共24分)
30.簡述“可持續(xù)發(fā)展”戰(zhàn)略的核心內(nèi)容。
31.簡述中國農(nóng)業(yè)社會中的“內(nèi)卷化”狀態(tài)。
32.簡述世俗化的基本特征。
33.簡述對我國社會流動的合理化趨勢的理解。
五、論述題(本大題共3小題，每小題10分，共30分)
34.論述世界體系論和依附理論的區(qū)別。
篇3
自黨的十以來，我國一直在遵循“中國夢”戰(zhàn)略思想，構(gòu)建了富含時代性的話語體系，根據(jù)我國社會發(fā)展方向及規(guī)律建設(shè)了具有中國特色的理論體系。目前，我國很多企業(yè)、院校都在文化建設(shè)、教育教學(xué)中引入這一戰(zhàn)略思想，并取得了良好的成效，尤其是在高校思想政治教育中的運用，更是增強了教育的針對性和時效性，有效提升了教育效果。
1 “中國夢”內(nèi)涵簡述
“中國夢”的基本內(nèi)涵是“國家富強、民族振興、人民幸福，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！盵1]其主要內(nèi)涵包括國家富強、社會和諧、人的全面發(fā)展幾個方面。國家富強主要是針對我國現(xiàn)階段社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)展不平衡的問題、粗放式經(jīng)濟(jì)增長方式等問題予以解決，以實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、人們生活質(zhì)量不斷提升、國家整體實力增強，最終完成小康社會建設(shè)。社會和諧則是滿足人們最基本的生活需求，解決人們最關(guān)心的利益問題，如教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等，使人們擁有一個良好的生活、發(fā)展環(huán)境，真正實現(xiàn)社會公平正義，保證人們生活質(zhì)量和社會的和諧發(fā)展。人的全面發(fā)展是基于社會主義新社會的本質(zhì)要求，對人們的思想道德修養(yǎng)、身體素質(zhì)等各方面素質(zhì)的全面培養(yǎng)提升，以促進(jìn)人的全面發(fā)展，進(jìn)一步推動社會的快速發(fā)展。
2 “中國夢”的高校思想政治教育價值
2.1 深入挖掘高校思想政治教育資源
教育資源能否有效開發(fā)利用，直接影響著教育教學(xué)效果?！爸袊鴫簟边@一構(gòu)想的融入，有利于高校思想政治教育資源的深入挖掘。“中國夢”思想中包含著其內(nèi)涵、意義等多個方面，其中蘊含的科學(xué)思想都可以運用在高校思想教育中，作為思想政治課程學(xué)習(xí)、教育活動的教育資源。在加深大學(xué)生對“中國夢”認(rèn)識的同時，通過不斷地實踐，創(chuàng)新教育方式、載體等，深入挖掘更多的教育資源。
2.2 堅定大學(xué)生信仰
現(xiàn)階段，大學(xué)生普遍存在信仰缺乏、以自我為中心、冷漠自私等問題，導(dǎo)致價值觀、道德觀逐漸發(fā)生偏移。高校思想政治教育就是幫助學(xué)生樹立正確的道德觀、價值觀，堅定其信仰的重要途徑。在高校思想政治教育中融入“中國夢”能夠更好地改善現(xiàn)階段大學(xué)生缺乏夢想、深陷物質(zhì)欲望的情況，以科學(xué)的思想激發(fā)、滿足大學(xué)生的精神需求，重新塑造其道德觀、人生觀。同時，“中國夢”是一種價值追求。[2]在大學(xué)生堅持信仰、實現(xiàn)夢想的過程中，“中國夢”會對其各方面提出更高的要求，促使其不斷提升自身綜合素質(zhì)，鞏固理想，堅定追求目標(biāo)，從而完善價值觀、提升思想道德水平，有效克服信仰危機。
2.3 強化大學(xué)生的愛國情懷
一直以來，對大學(xué)生愛國情懷的培養(yǎng)都是我國各級院校思想政治教育中尤為重要的內(nèi)容。長期以來，中華兒女為了實現(xiàn)“中國夢”不斷努力奮斗，其中飽含著國家和民族的夢想以及濃厚的愛國主義精神，是我國人民的共同價值訴求。而要想實現(xiàn)“中國夢”，其主要核心便是弘揚愛國主義精神。因此，在高校思想政治教育中融入“中國夢”，有助于強化大學(xué)生的愛國情懷。其中蘊含的強大民族凝聚力和號召力，能夠有效激發(fā)學(xué)生的民族意識和愛國精神，使其更好地為社會主義社會建設(shè)作出貢獻(xiàn)。
2.4 形成集體主義價值觀
受多元化思想的影響，很多大學(xué)生的價值觀也出現(xiàn)了多元化形態(tài)，學(xué)生愈發(fā)注重物質(zhì)方面的滿足，逐漸摒棄了集體主義價值觀?！爸袊鴫簟背珜?dǎo)集眾人之力，共同建設(shè)和諧美好社會，不僅強調(diào)實現(xiàn)個人價值，同時也強調(diào)實現(xiàn)國家的整體目標(biāo)，要求個人發(fā)展服從國家整體發(fā)展目標(biāo)。在高校思想政治教育中融入“中國夢”，能夠使學(xué)生正確認(rèn)識個人與國家、集體的關(guān)系，從而形成良好的集體主義價值觀，在社會主義建設(shè)中充分發(fā)揮自身的價值。
3 “中國夢”的高校思想政治教育實踐途徑
3.1 以思想政治課程為主要實踐途徑
思想政治課程是各大高校普遍開展的一門重要教育課程，將其作為“中國夢”的思想政治教育主要實踐途徑，能夠有效借助傳統(tǒng)教育課程體制，實現(xiàn)“中國夢”戰(zhàn)略思想的有效融入。首先，高校應(yīng)對現(xiàn)有的思想政治課程內(nèi)容進(jìn)行補充，在教材中增設(shè)“中國夢”相關(guān)知識內(nèi)容的專門章節(jié)，并將其滲透在整個教學(xué)內(nèi)容的各個方面，使其真正進(jìn)入思想政治課堂教學(xué)中。例如，在“基本原理概論”部分，教師應(yīng)著重向?qū)W生講解“中國夢”的基本內(nèi)涵和意義。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”部分，教師則應(yīng)著重向?qū)W生講解“中國夢”的重要作用及地位，使這一戰(zhàn)略思想貫穿于整個思想政治課程中。其次，應(yīng)對傳統(tǒng)思想政治課程教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新。傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)較為枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較低，不利于“中國夢”戰(zhàn)略思想的滲透。因而，教師應(yīng)對教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，運用案例法、討論法、情景創(chuàng)設(shè)等多種方法對學(xué)生進(jìn)行教育，增強教師的課堂自信，提升學(xué)生興趣和教育實效性。
3.2 充分發(fā)揮新媒體的作用
目前，新媒體在大學(xué)生群體中的影響巨大，使其思想行為發(fā)生了變化。據(jù)調(diào)查表明，現(xiàn)階段大學(xué)生獲取信息的主要途徑為網(wǎng)絡(luò)媒體，占其所有獲取信息途徑比例的70.6%，由此可見新媒體在大學(xué)生生活中的重要性。在“中國夢”的高校思想政治教育中充分發(fā)揮新媒體作用，能夠為教育教學(xué)提供新的教學(xué)視角和方式，更有利于轉(zhuǎn)變學(xué)生的認(rèn)知，將“中國夢”思想融入其生活、學(xué)習(xí)中。例如，在實際教育教學(xué)中，高校可以運用校園網(wǎng)站、微博、微信等，向?qū)W生宣傳“中國夢”戰(zhàn)略思想，并將相關(guān)學(xué)習(xí)資料上傳至網(wǎng)絡(luò)平臺，實現(xiàn)學(xué)生隨時隨地對“中國夢”理論的學(xué)習(xí)。同時，了解本校學(xué)生應(yīng)用各類網(wǎng)絡(luò)平臺、即時溝通軟件的頻次，選擇大學(xué)生廣泛應(yīng)用的平臺、軟件，建立校園公眾號，并構(gòu)建學(xué)校自己的交流平臺，鼓勵大學(xué)生針對“中國夢”理論進(jìn)行交流探討，形成良好的輿論氣氛，從而提升“中國夢”的高校思想政治教育效果。
3.3 增加“中國夢”社會實踐活動
實踐是增強大學(xué)生對“中國夢”認(rèn)識、提升“中國夢”的高校思想政治教育效果的重要途徑。因而，高校應(yīng)圍繞“中國夢”戰(zhàn)略思想主題，組織開展相應(yīng)的社會實踐活動。使學(xué)生在實踐活動中認(rèn)清形勢，獲得改造主觀、客觀世界的能力。[3]例如，開展“中國夢”思想學(xué)習(xí)活動、助力大學(xué)生完成夢想活動、“中國夢”宣傳講座等。
篇4
【關(guān)鍵詞】教育 教育功能 可持續(xù)發(fā)展
一、教育功能及其發(fā)展歷程簡述
研究教育的功能，既有助于探索教育的本質(zhì)，從根本上解決現(xiàn)實教育問題，亦可從教育功能的演化過程了解其發(fā)展歷程。
（一）教育功能簡述
“功能”一詞看似普通，但其含義十分豐富?！掇o海》中認(rèn)為“功能”一詞有三意：1．是指事物的能力；2．事物或方法所發(fā)揮的有利的功效和作用，多指器官和機體而言，如肝功能和鋼管的功能；3．在自然辯證法中同“結(jié)構(gòu)”相對，組成一對范疇。指物質(zhì)系統(tǒng)所具有的作用、能力和功效等。因此，我們認(rèn)為，功能就是系統(tǒng)內(nèi)部要素之間及系統(tǒng)與外部之間相互聯(lián)系和作用的能力。教育功能就是教育系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間及教育系統(tǒng)與外部之間相互聯(lián)系和作用的能力。
（二）教育功能的發(fā)展歷程
教育功能問題古已有之，本文試圖借助于系統(tǒng)科學(xué)的思想與方法，循著生產(chǎn)力發(fā)展這一線索，對教育功能進(jìn)行歷史考察。從而了解其發(fā)展歷程及其功能的實現(xiàn)和不斷變化。
1. 古代教育功能：僵固單一
原始社會后期，生產(chǎn)力水平得到了較大的提高，人類社會逐漸向奴隸社會演進(jìn)。社會物質(zhì)產(chǎn)品出現(xiàn)了剩余，使得一部分人開始專門從事社會公共事務(wù)的活動和科學(xué)藝術(shù)等精神生產(chǎn)方面的腦力勞動，也產(chǎn)生了專門傳授社會倫理規(guī)范和部分文化知識的學(xué)校。中國奴隸社會時代，學(xué)在官府，教育的政治功能顯而易見。教育的政治功能為歷代統(tǒng)治者和教育家所推崇，教育成了中國封建社會的政治意識形態(tài)結(jié)構(gòu)對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)節(jié)的有力工具。如封建時代的官學(xué)，漢代的太學(xué)，唐代的國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)都是封建官僚機構(gòu)的附屬物。
2. 近代教育功能：日益分化
近代以來，以機器生產(chǎn)為特征的英國工業(yè)革命突破了以灌輸倫理規(guī)定為重心的功能系統(tǒng)，人的認(rèn)知技能在生產(chǎn)中逐步取代原始本能而顯示出巨大的力量。教育的經(jīng)濟(jì)功能逐漸顯現(xiàn)出來。處在半殖民地半封建的中國社會，政治腐敗，經(jīng)濟(jì)落后，科技、文化衰落，直到清末、維新變法時期，才開始變革教育，廢科舉，興學(xué)校，頒布新學(xué)制，設(shè)立新學(xué)堂，革新舊課程體系，引進(jìn)一部分“西學(xué)”。但教育結(jié)構(gòu)與功能在總體上無多大進(jìn)展，教育結(jié)構(gòu)仍處于離散狀態(tài)，教育功能仍然是以偏重意識規(guī)定的政治功能為主。
3. 現(xiàn)代教育功能：逐漸完備
20世紀(jì)中葉以來，以電子技術(shù)為標(biāo)志的世界新技術(shù)革命又一次促成了生產(chǎn)力的飛躍。科技的進(jìn)步和生產(chǎn)力技術(shù)含量的提高，促使生產(chǎn)力的要素發(fā)生了質(zhì)的變化。導(dǎo)致勞動者在勞動之前必須經(jīng)過教育的訓(xùn)練，生產(chǎn)勞動對原始體能要素進(jìn)行揚棄，吸收更多的認(rèn)知技能。芝加哥大學(xué)舒爾茨教授說：“當(dāng)代高收入的國家的財富是什么構(gòu)成的？主要是人的能力?！币虼?，教育在某種意義上也成了一種資本。它的功能就在于促進(jìn)個體認(rèn)知技能的提高，從而促使經(jīng)濟(jì)增長和發(fā)展。同時，現(xiàn)代教育也注重教育的個體發(fā)展功能，強調(diào)教育發(fā)展人的個性和創(chuàng)造性。
二、對教育功能的再理解和思考
（一）教育的整合功能
社會是由若干部分組成的整體，人是社會的主體，因此，社會的整合說到底是作為社會行為者的個體之間如何協(xié)調(diào)一致的問題。另外，社會的整合過程需要通過一定的社會力量。它從本質(zhì)上是一種外在約束，是通過一定社會力量使人遵守社會規(guī)范，并借以解決個體與社會之間矛盾以維持社會秩序。其中，教育是最有效也是最基本的途徑之一。特別是學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織地實施教育活動，其社會化影響又是長期、穩(wěn)定，并且是首尾一致的。但是，教育在傳遞傳統(tǒng)文化的同時，也需要傳統(tǒng)文化超越自身，不斷融合，才能為個體的發(fā)展提供良好的條件，尤其需要與追求個性和創(chuàng)新的現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)。因此，文化的發(fā)展充滿著分化與綜合的現(xiàn)象，它追求終極的旨趣卻沒有終極的形式，缺少融合的文化必將走向衰微，實現(xiàn)文化的更新，進(jìn)入教育傳遞的內(nèi)容，文化才能得以發(fā)展和延續(xù)，個體才能更好的發(fā)展。
（二）教育的選擇分配功能
社會階層結(jié)構(gòu)在歷史上經(jīng)歷了從封閉到開放的發(fā)展過程。在傳統(tǒng)社會里，社會階層結(jié)構(gòu)的形成主要通過統(tǒng)治階級的階級安排來實現(xiàn)，先賦的條件特別是階級、階層出身成為決定個人社會地位的最重要因素，各個社會階層之間等級明確，越往上的社會階層越封閉。
法國社會學(xué)家布迪厄關(guān)于資本的論述同樣也有助于我們理解教育對改善我國社會階層結(jié)構(gòu)的重要作用。布迪厄認(rèn)為經(jīng)濟(jì)資本、社會資本、文化資本是一個社會中個人或群體所擁有的三種最基本的資本。而這三種資本之間又是可以相互交換與轉(zhuǎn)化的。作為文化資本最重要來源的教育，就有一種最終為受教育者提供三種資本的能力。這便給我們帶來一個啟示：就我國目前的國情而言，推動社會階層結(jié)構(gòu)的改善，就必須幫助更多的弱勢階層進(jìn)入中間階層，而最有效的幫助莫過于向社會成員提供一個公平合理的受教育環(huán)境，幫助弱勢階層提升自身的文化資本。從而幫助他們改善在經(jīng)濟(jì)資本和社會資本上的擁有狀況，實現(xiàn)向上的社會流動，改變自己在社會階層結(jié)構(gòu)中的位置，從而真正的促進(jìn)貧富差距的縮小，促進(jìn)社會階層結(jié)構(gòu)朝更合理的方向改善。
（三）使教育功利化的原因分析
教育不僅具有工具理性固有的生產(chǎn)力功能，而且具有價值理性內(nèi)涵的人文功能價值。平衡、整合教育的各項功能價值，特別是使教育內(nèi)涵的價值理性和工具理性實現(xiàn)有機整合，是可持續(xù)發(fā)展的人類社會對教育的新要求。然而，在現(xiàn)實中，教育卻常常被物欲驅(qū)使的人們功利化。
教育何以常常被功利化呢？1. 教育自身內(nèi)涵的生產(chǎn)力功能是教育常常被功利化的誘因。教育內(nèi)涵著固有的生產(chǎn)力功能即經(jīng)濟(jì)功能。教育可孕育新生產(chǎn)力，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入活性激素。在當(dāng)今的反貧困戰(zhàn)場上，教育的反貧困功能被人們普遍看好。久而久之，教育就異化為人們脫貧的工具。2. 工業(yè)經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張是教育常常被功利化的“溫床”。與現(xiàn)代工業(yè)文明一起成長起來的現(xiàn)代教育，同工業(yè)文明一樣，在給人類社會做出巨大貢獻(xiàn)的同時，也存在并不斷積累了諸如教育價值觀上的科學(xué)主義與功利主義，教育目的觀上的職業(yè)主義和技藝主義，教育過程中形式主義和理性主義等弊端。3. 五花八門的所謂教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育致富學(xué)、經(jīng)濟(jì)文化學(xué)等新學(xué)科為教育功利化提供了理論支持。舒爾茨的教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，拉開了“向教育要金錢”的序幕。自此之后，諸如教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育致富學(xué)和教育消費學(xué)之類的促使教育向經(jīng)濟(jì)傾斜的所謂新學(xué)科令人眼花繚亂，而關(guān)于教育的深層次研究中，難尋探討教育綜合價值的教育價值學(xué)的立身之地。4. 輕人文而重功利的社會大環(huán)境的形成為教育披上產(chǎn)業(yè)面紗提供了可能的宏觀基礎(chǔ)。5. 人們急功近利的浮躁心態(tài)為教育功利化提供了現(xiàn)實的微觀基礎(chǔ)。
三、對教育功能的未來描述
對于教育功能的未來描述，我們需要一種全新的理念指導(dǎo)其發(fā)展?！翱沙掷m(xù)發(fā)展”的觀念源于環(huán)境保護(hù)，但已不僅僅局限于經(jīng)濟(jì)學(xué)和環(huán)境學(xué)的范疇，而是迅速成為一種國際社會廣泛認(rèn)同的全新的發(fā)展觀念。我國政府已經(jīng)將可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與科教興國戰(zhàn)略一起列為我國21世紀(jì)的兩大戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展的主體是人類社會持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵；教育是可持續(xù)發(fā)展的核心推動力，是構(gòu)成社會可持續(xù)發(fā)展能力的基礎(chǔ)部分，對可持續(xù)發(fā)展的達(dá)成起著推動作用。由此，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的有關(guān)思想將啟發(fā)我們更全面的理解和思考生態(tài)、社會與人對教育功能的需求。
（一）重新理解教育的社會功能
在可持續(xù)發(fā)展的思想體系中，我國教育的政治功能在于促進(jìn)和實現(xiàn)社會生活的公平和公正，維護(hù)和平與團(tuán)結(jié)，保障國際之間的相互合作和相互尊重。另外，可持續(xù)發(fā)展并不簡單地排斥經(jīng)濟(jì)增長，經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增長也是其追求的重要目標(biāo)。從這種意義上說，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施更加強化了教育的經(jīng)濟(jì)功能。它具體表現(xiàn)為通過教育促進(jìn)科技進(jìn)步和國民素質(zhì)的提高，最大限度的開發(fā)人力資源和合理利用教育資源，幫助人們正確認(rèn)識和處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中的眼前利益和長遠(yuǎn)利益，公平和效率的關(guān)系等，為人民提供判斷經(jīng)濟(jì)行為及其后果的標(biāo)準(zhǔn)。
（二）重新理解教育的本體功能
從教育的本體功能看，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略強調(diào)通過個體的實踐來實現(xiàn)生態(tài)、社會及人本身的持續(xù)發(fā)展、這要求我們重視個體自身的存在價值，重新理解教育的本體功能。首先，可持續(xù)發(fā)展以人為中心，倡導(dǎo)代際平等和代內(nèi)平等原則。其次，它將人們的不斷發(fā)展乃至完善當(dāng)做最終目標(biāo)。其根本立意在于把人從與自然、社會、組織、人自身及他人的嚴(yán)重對立中解放出來，它是人與其他因素之間的矛盾得到真正解決的關(guān)鍵。再次，可持續(xù)發(fā)展主張從開發(fā)自然資源轉(zhuǎn)向開發(fā)人的資源。從人自身資源開發(fā)的無窮性看，人類的潛力和未來是樂觀的?？梢姡沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施是人類生存的希望所在，它意在充分認(rèn)可人在自然界、社會面前的能動性，把人作為真正的主體，尋求當(dāng)代人類所面臨的迫切問題的解決方法。所以，教育必須把主體人的培育放在首位，以培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的人作為教育的理想和目標(biāo)?！督逃D―財富蘊藏其中》也強調(diào)：“教育不僅是為了給經(jīng)濟(jì)界提供人才；它不是把人作為經(jīng)濟(jì)工具，而是作為發(fā)展的目的加以對待的。教育應(yīng)使每個人的潛在才干和能力得到充分發(fā)展”。因此，可持續(xù)發(fā)展體系下的教育要發(fā)揮“塑造主體”“挖掘潛力”的優(yōu)勢，才能實現(xiàn)教育本體功能的協(xié)調(diào)和優(yōu)化，才能適應(yīng)和推動整個人類的持續(xù)發(fā)展。
與此同時，信息化社會對教育的發(fā)展提出了新的要求，也提供了千載難逢的機遇和新的科技手段。信息終端走進(jìn)了社會生產(chǎn)和生活的各個領(lǐng)域，人類走出了封閉、隔離的世界，全人類由于計算機聯(lián)網(wǎng)、信息的溝通而緊密地聯(lián)結(jié)為一體。教育已不再是傳統(tǒng)意義上的教育，而是轉(zhuǎn)化為向全社會開放的、橫向聯(lián)系的、互為一體的聯(lián)結(jié)體，整個教育系統(tǒng)由以學(xué)校為中心逐步向社會網(wǎng)絡(luò)式轉(zhuǎn)化。教育日益社會化、社會日益教育化的態(tài)勢已經(jīng)出現(xiàn)，人類進(jìn)入了學(xué)習(xí)化的社會。此外，教育功能不斷地細(xì)化。教育不僅促進(jìn)社會和個體的發(fā)展，還具有娛樂、閑暇的功能（如老年大學(xué)的出現(xiàn)）。教育成了人們生活中必需的活動。教育已不再是某些杰出人才的特權(quán)或某一特定年齡的規(guī)定活動，這正預(yù)示著教育功能的未來將更加分化與細(xì)化，滲透在人類生活與生產(chǎn)的各個領(lǐng)域，滿足人類生存和發(fā)展的各種需要。
【參考文獻(xiàn)】
［1］鄭金洲．教育功能研究十七年[J]．高等教育研究，1995（06）.
篇5
【關(guān)鍵詞】高職院校 思想政治理論課教學(xué) 職業(yè)素養(yǎng)教育 融合途徑
基金項目：本文系杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院2013年度科研課題“思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育融合研究”（編號ky201318）的成果。
作者簡介：張愛仙，杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師，研究方向：理論與思想政治教育
高職教育肩負(fù)著培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要和企業(yè)崗位要求的高素質(zhì)人才的使命。大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育是高職教育的重要內(nèi)容，決定著高職院校人才培養(yǎng)的水平和質(zhì)量。如何實現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育的融合，提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，是當(dāng)前我院深化思想政治理論課教學(xué)改革，提高思想政治理論課教學(xué)實效性的努力方向。實現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育的融合，是思想政治理論課教學(xué)融入專業(yè)建設(shè)的一種特殊形式，是我院加強內(nèi)涵建設(shè)的重要組成部分，也是思想政治理論課教師探究思想政治理論課教學(xué)與專業(yè)建設(shè)相結(jié)合的初步嘗試。本文以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課為例，結(jié)合汽車專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)和企業(yè)文化，思考和探索思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育如何融合的問題。
一、職業(yè)素養(yǎng)的基本內(nèi)涵
職業(yè)是由于人類社會分工而產(chǎn)生的具有特定專業(yè)和專門職責(zé)、并以所得收入作為主要生活來源的社會勞動。職業(yè)素養(yǎng)簡言之，是職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求。職業(yè)素養(yǎng)高低是衡量職業(yè)人是否成熟的重要指標(biāo)，是從業(yè)者職業(yè)生涯能否可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵要素。職業(yè)素養(yǎng)問題關(guān)系到高職大學(xué)生能否順利進(jìn)入職場、未來事業(yè)是否成功的決定性因素。因此，界定職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵十分重要，但在學(xué)界，對職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵有不同理解。例如：解厚榮（2010）認(rèn)為職業(yè)素養(yǎng)是一個人在職場環(huán)境中表現(xiàn)出來的職業(yè)知識、職業(yè)行為、職業(yè)形象、職業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)尊嚴(yán)等方面的綜合品質(zhì)。葉菊珍（2010）認(rèn)為職業(yè)素養(yǎng)概括起來就是職業(yè)過程中的綜合素質(zhì)或品質(zhì)。包括專業(yè)基本知識和技能、職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度。郭春燕（2012）認(rèn)為職業(yè)素養(yǎng)是職業(yè)人在從事某種職業(yè)時所必須具備的綜合素質(zhì)，包括職業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)情感和職業(yè)態(tài)度。分析上述對職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵的解讀，本文認(rèn)為，職業(yè)素養(yǎng)是從業(yè)者在職業(yè)活動中需要遵守的行為規(guī)范和要求，是從業(yè)者在從事某種職業(yè)時所必須具備的綜合素質(zhì)，主要包括職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)行為和職業(yè)技能。
二、思想政治理論課是培育高職大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的重要平臺
培育大學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng)是高職教育的重要目標(biāo)，思想政治理論課是高職教育的必修課。研究高職思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的問題，對于全面貫徹黨的教育方針，深化思想政治理論課的教學(xué)改革，探索思想政治理論課教學(xué)的實效性路徑，具有重要意義。
高職思想政治理論課與職業(yè)素養(yǎng)教育有著相互融通的內(nèi)容。高職思想政治理論課承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行理論教育和思想道德教育的任務(wù)，是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要途徑。如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課主要運用的基本立場、觀點和方法，對大學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀教育，通過教學(xué)，逐步提高學(xué)生走向社會發(fā)展所需要的思想、文化、身心、法律、職業(yè)等方面的綜合素質(zhì)，重點培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價值觀和職業(yè)紀(jì)律，更好地促進(jìn)高職學(xué)生健康成長成才和可持續(xù)發(fā)展。職業(yè)素養(yǎng)教育是指遵循職業(yè)發(fā)展規(guī)律和職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成規(guī)律，對高職大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)行為和職業(yè)技能等方面的教育。職業(yè)素養(yǎng)教育是職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成教育，是素質(zhì)教育的重要組成部分。素質(zhì)教育是以提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)作為重要內(nèi)容和目的的教育，它包括思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的核心，是素質(zhì)教育的靈魂。因此，思想政治理論課是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是推進(jìn)高職大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育的重要平臺。
三、思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的途徑和方法
培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)是高職院校思想政治理論課的教育理念，思想政治理論課是推進(jìn)高職大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育的重要載體。我院思想政治理論課在深化教學(xué)改革中，要貫徹“校企合作、工學(xué)結(jié)合、文化育人”的辦學(xué)思路和“融”文化理念，探索和實踐《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的途徑和方法，提高大學(xué)生的職業(yè)意識和職業(yè)能力，實現(xiàn)我院“學(xué)生體面就業(yè)”目標(biāo)。
1、調(diào)整和豐富教學(xué)內(nèi)容，突出職業(yè)素養(yǎng)教育。
根據(jù)青年汽車學(xué)院汽車專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，我們調(diào)整和充實了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)內(nèi)容。在適應(yīng)性教學(xué)中，強調(diào)職業(yè)活動中操作能力、動手能力、創(chuàng)新能力、交流能力、專業(yè)能力的重要性，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計大學(xué)生活規(guī)劃，使學(xué)生更好更快地適應(yīng)大學(xué)生活。在思想情操教育中，通過理想和愛國主義內(nèi)容的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生理想和職業(yè)理想，將堅定的職業(yè)理想與對祖國的高度責(zé)任感結(jié)合起來，做一個堅定的愛國者。在人生價值教育中，要求學(xué)生做好人生規(guī)劃的設(shè)計，樹立高度的事業(yè)心和積極的職業(yè)態(tài)度，在職業(yè)實踐中創(chuàng)造有價值的人生。在道德修養(yǎng)教育中，突出職業(yè)道德教育，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和感悟青年汽車集團(tuán)“治廠方針、干部作風(fēng)、工作作風(fēng)、質(zhì)量方針、技術(shù)領(lǐng)先、質(zhì)量第一、用戶第一”的文化內(nèi)涵，提煉出汽車職業(yè)人必備的管理、責(zé)任、創(chuàng)新、技術(shù)、質(zhì)量、服務(wù)六個職業(yè)意識，重點培養(yǎng)學(xué)生良好的敬業(yè)意識、誠信意識、創(chuàng)新意識、合作意識、進(jìn)取意識、規(guī)范意識、責(zé)任意識、服務(wù)意識和奉獻(xiàn)意識，并結(jié)合專業(yè)的特點，提出了汽檢、汽制、汽營專業(yè)學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng)要求。在法律修養(yǎng)教育中，通過法律精神、法治理念、憲法、勞動法、勞動合同法、婚姻法、繼承法和民法等內(nèi)容的教學(xué)，著重培養(yǎng)學(xué)生的法律素養(yǎng)，使學(xué)生養(yǎng)成遵守法律法規(guī)并用法律法規(guī)維護(hù)自己正當(dāng)權(quán)益的意識和習(xí)慣。
2、改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)方法，培育職業(yè)意識和能力。
改進(jìn)和創(chuàng)新思想政治理論課的教學(xué)方法，是實現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的重要途徑。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)中，我們采用課堂講授、課堂討論、演講、播放影視資料、小組討論、問題探究式、情境模擬式、案例分析、社會實踐等各種教學(xué)方法，讓學(xué)生主動參與教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，從中對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)意識和職業(yè)能力的培養(yǎng)和教育。例如：通過案例分析，請學(xué)生談?wù)劙哑噷I(yè)作為自己職業(yè)理想的理由以及如何努力實現(xiàn)職業(yè)理想的設(shè)想；以小組為單位開展尋找身邊的感動、發(fā)現(xiàn)身邊之美的教學(xué)活動，然后在課堂上演示PPt，與班里其他同學(xué)分享；以小組為單位開展愛國歌曲演唱的課堂教學(xué)活動；播放愛國主義影視資料，分組開展課堂討論，然后每個組推薦1名同學(xué)在大班進(jìn)行交流發(fā)言；開展校園文明與大學(xué)生公德狀況調(diào)查ppt課件制作比賽，在課堂演示后評比發(fā)獎；在感知青年汽車集團(tuán)企業(yè)文化的基礎(chǔ)上，以圖片、視頻等形式，簡要介紹我們汽車學(xué)院優(yōu)秀畢業(yè)生和獲得省以上技能大賽獎項的學(xué)生事跡，向?qū)W生提示和解釋我們汽車學(xué)院為培養(yǎng)和提高學(xué)生的專業(yè)能力而實施的專業(yè)文化建設(shè)項目計劃。思想政治理論課教學(xué)還開展“大學(xué)生基礎(chǔ)文明養(yǎng)成”教育活動，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成文明行為習(xí)慣，并把學(xué)生基礎(chǔ)文明表現(xiàn)列入思想政治理論課成績考核中。
高職教育是為學(xué)生今后職業(yè)活動能力可持續(xù)發(fā)展奠定職業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)和職業(yè)素養(yǎng)的教育。思想政治理論課是職業(yè)素養(yǎng)教育的重要依托。思想政治理論課教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的途徑和方法，需要思想政治理論課教師在教學(xué)工作中，不斷進(jìn)行思考、探索和實踐，以發(fā)揮思想政治理論課在高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育中的獨特作用。
參考文獻(xiàn)
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篇6
關(guān)鍵詞：合作學(xué)習(xí)；內(nèi)涵；應(yīng)用
埃里斯和福茨說：“如果讓我們舉出一項真正符合‘改革’這個術(shù)語的教育改革的話，那就是合作學(xué)習(xí)。”在我國，也提出了相關(guān)規(guī)定，倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)教學(xué)方式，表明“鼓勵合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生之間相互交流、共同發(fā)展，促進(jìn)師生教學(xué)相長”，合作學(xué)習(xí)可以改善課堂氣氛，使得學(xué)生全面發(fā)展。但是，合作學(xué)習(xí)雖然在國外流行多年，但在我國合作學(xué)習(xí)剛起步，研究相對滯后，普及率也不高，甚至有些教育工作者對其缺乏全面的認(rèn)識。對此，筆者就合作學(xué)習(xí)做一闡述，希望能夠為教育者帶來一些幫助。
一、合作學(xué)習(xí)內(nèi)涵及基本要素
1．內(nèi)涵
我們對世界各國的有關(guān)合作學(xué)習(xí)的專家關(guān)于對合作學(xué)習(xí)的定義做一統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)或多或少涉及以下幾個內(nèi)容：一是合作學(xué)習(xí)是以小組活動為主體的一種教學(xué)方法；二是合作學(xué)習(xí)是同學(xué)之間相互合作的一種互助活動；三是合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)具有導(dǎo)向作用；四是合作學(xué)習(xí)以每個不同小組在達(dá)成所定目標(biāo)的過程中總體成績是獎勵的依據(jù)；五是合作學(xué)習(xí)是教師控制教學(xué)進(jìn)程、分配學(xué)習(xí)任務(wù)的一種活動。因此，我們可以將合作學(xué)習(xí)表達(dá)為以學(xué)習(xí)小組為單位，系統(tǒng)地利用動態(tài)教學(xué)之間的互動，以團(tuán)體成績?yōu)橐罁?jù)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，共同達(dá)成目標(biāo)的一種教學(xué)活動。
2.基本要素
當(dāng)前，合作學(xué)習(xí)的方法和策略在實際運用中多種多樣，但是，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，不管是何種形式的合作學(xué)習(xí)方式，其中有五個要素是必不可少的，他們是：積極互賴、面對面相互促進(jìn)、個人責(zé)任、社交技能和小組自評。積極互賴要求學(xué)生之間不僅要為自己學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，更要為小組的其他成員學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。面對面相互促進(jìn)要求學(xué)生要進(jìn)行面對面地交流，彼此促進(jìn)，共同進(jìn)步。個人責(zé)任要求學(xué)生必須都承擔(dān)學(xué)習(xí)任務(wù)，并且要充分掌握分配給自己的任務(wù)，還應(yīng)做到分工明確，責(zé)任自擔(dān)。社交技能要求教師要教會學(xué)生有用的社會交往能力，用以進(jìn)行更加多、稿紙的合作。小組自評要求每個小組定期進(jìn)行評價活動，檢討在活動中的不足，正視自我在活動中作用的發(fā)揮，保持小組的有效性。
二、合作學(xué)習(xí)的基本形式
合作學(xué)習(xí)形式多樣，現(xiàn)介紹幾種常用的形式：
1.小組競賽法（Team games tournaments）
這是一種最常用的形式，根據(jù)每個學(xué)生的程度，進(jìn)行混合編組，共同完成老師所布置的任務(wù)，而后選擇成績相當(dāng)?shù)男〗M，互相競爭。
2.小組總積分法（Student teams achievement Division）
這種形式與小組競賽法很相似，不同點只在于評比方法上，該種形式將每個小組成員的分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換為小組的總結(jié)分。
3.交叉法（Jigsaw）
將學(xué)生分了小組后，給每個小組成員不同的問題，再將有相同問題的成員組織在一起，進(jìn)行研究，之后各回各組向本組的成員闡述自己問題的答案。
4.小組學(xué)習(xí)（Group Investigation）
將小組看成一個整體，而每個成員是這個整體的一部分，每個小組在內(nèi)部交流以后，再將自己交流后的內(nèi)容向全班報告。
三、合作學(xué)習(xí)在應(yīng)用中的優(yōu)缺點
1.合作學(xué)習(xí)精神缺失
在實際教學(xué)中，合作學(xué)習(xí)常被大家認(rèn)為是一種“裝飾”課堂的工具，真正的合作精神應(yīng)該能夠培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，事實上，學(xué)生卻沒有完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，合作只是“過場戲”。“合作學(xué)習(xí)”本是重要的環(huán)節(jié)，但是卻淪為了課堂的點綴，停留在表面的合作學(xué)習(xí)，不僅耗時多，收到的成效微小，難以達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，還會降低學(xué)生合作學(xué)習(xí)的熱情，致使他們養(yǎng)成敷衍了事的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
如，在牛津7 A Unit 4 Food中，在教了有關(guān)食物的單詞后，操練句型What is your favourite food，其實句型很簡單，只要把食物的單詞直接運用進(jìn)去就可以了。“合作學(xué)習(xí)”成了一種形式，為了合作而合作。
2.教師引導(dǎo)錯誤
在合作學(xué)習(xí)上，應(yīng)該弱化教師指導(dǎo)。很多教師在合作學(xué)習(xí)中的角色定位發(fā)生錯誤，不是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者而是指導(dǎo)者。另一方面，有些教師大膽放手讓學(xué)生合作交流，更是效果不佳，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動不能離開教師的引導(dǎo)，教師必須正確發(fā)揮其主導(dǎo)作用。
在牛津8 A Unit 4 Wild animals 中，學(xué)了很多的野生動物，出示了這樣一個問題：How can we protect wild animals？學(xué)生通過一個單元的學(xué)習(xí)已經(jīng)知道了很多有關(guān)這個問題的答案，只要在小組中大家一起思考組織語句就可以達(dá)到教學(xué)目的，為了節(jié)約時間，在沒有讓學(xué)生合作的基礎(chǔ)上讓學(xué)生舉手回答，學(xué)生怕自己說錯，不愿意起來發(fā)言，就“冷場”了。所以，作為教師應(yīng)該正確扮演在課堂中的角色，確定合作要達(dá)到的目的。
3.不能做到平等合作
合作學(xué)習(xí)應(yīng)該是能培養(yǎng)學(xué)生的互助合作精神、發(fā)揮集體智慧的優(yōu)越性的一種良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。但是現(xiàn)實中通常存在合作學(xué)習(xí)中學(xué)生參與機會不均等的情況，學(xué)習(xí)能力較強、善于表現(xiàn)的學(xué)生往往參與熱情較大。性格內(nèi)向、少言寡語的學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中難以發(fā)揮，結(jié)果造成“貧富差距”越來越大。
在開展合作學(xué)習(xí)時，遇到了種種困難，這是正?，F(xiàn)象，我們不必?fù)?dān)憂，只要我們進(jìn)一步進(jìn)行深入的理論分析和扎實的實踐研究，就能逐步解決這些問題，使小組合作學(xué)習(xí)方式逐步完善，培養(yǎng)學(xué)生的互助合作精神，發(fā)揮集體力量。讓學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是我們以后改革的重點。
參考文獻(xiàn)：
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音樂教育主要指的是通過大量的生活素材使學(xué)生獲得音樂靈感與音樂創(chuàng)作中的啟發(fā)，從而創(chuàng)作出具有文化底蘊的音樂作品。音樂教育主要是通過提供特定的文化素材，使音樂成果更加新穎。文化市場主要根據(jù)人們對文化需求不同而衍生出來的市場要求。通過對文化市場的分析與劃分，可以使音樂創(chuàng)作的成品更加規(guī)范。依據(jù)文化市場需求的不同可以對音樂教育做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。因為，這樣可以減少不必要的文化資源的浪費。文化與音樂教育的融合是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢。文化市場的發(fā)展需要音樂教育的推動，因此，通過文化市場規(guī)范音樂教育是十分必要的。
二、高校音樂教育與文化市場的關(guān)系
（一）高校音樂教育對文化市場的影響
高校音樂的主要目的是傳授音樂知識、散播音樂文化。音樂是傳播文化的途徑之一。文化市場是衡量音樂教育是否成功的標(biāo)準(zhǔn)之一。所以，通過分析音樂教育對文化市場的影響是十分必要的。文化市場的需求是音樂教育發(fā)展的向?qū)?。兩者是相互對?yīng)的供應(yīng)關(guān)系。高校音樂教育對文化市場的影響主要體現(xiàn)在音樂作品對市場供應(yīng)方面的影響。人氣較高的音樂產(chǎn)品可以帶動文化市場的發(fā)展。由于我國文化市場較為隱蔽，沒有明顯的交易形式，其只能借助特定形式的傳播表現(xiàn)文化市場的存在性。由于文化市場是一種看不到、摸不著的物質(zhì)，而音樂可以使文化有較為明顯的體現(xiàn)。因此，高校音樂教育的改革是推動文化市場得必要條件。
（二）文化市場對高校音樂教育的影響
文化市場對高校音樂教育的影響是多方面的。文化市場可以極大的豐富音樂教育的內(nèi)容及形式。從高校音樂教育內(nèi)容方面分析，就當(dāng)前的音樂教學(xué)模式中，音樂基礎(chǔ)知識教學(xué)占音樂教學(xué)的大部分比例。音樂欣賞與音樂實踐是音樂教學(xué)的輔助內(nèi)容。在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)過程中，通俗音樂的鑒賞通常是課程教學(xué)的主要內(nèi)容。文化可以為音樂教學(xué)提供靈感,由于人們對文化與音樂教學(xué)融合的重視程度不足，導(dǎo)致音樂創(chuàng)作缺乏內(nèi)涵。豐富文化在高校音樂教學(xué)中的應(yīng)用，可以使學(xué)生的思維空間更為廣闊。從音樂教育形式方面分析，由于高校音樂教學(xué)的主要場地是室內(nèi)課堂，這極大的削弱了學(xué)生上課的活力。文化與高校音樂教學(xué)的融合在某種程度上可以使高校音樂教學(xué)模式多樣化。一是可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂內(nèi)容的同時，對其相應(yīng)的文化也有所涉獵與了解。二是可以讓學(xué)生置身于不同的文化領(lǐng)域中，盡情的感受由文化差異所帶來的不同類型的樂感。
三、強化高校音樂教育與文化市場對接的策略
（一）充分了解文化市場需求
高校音樂教育與文化市場之間的聯(lián)系十分密切。文化可以極大的豐富音樂教育的內(nèi)容。文化市場也需要通過音樂教育進(jìn)行傳播。文化市場與音樂教學(xué)充分對接起來，才能使二者相輔相成的發(fā)展。大眾是欣賞音樂的主體。只有符合大眾口味的音樂才能得到廣泛的傳播。因此，在進(jìn)行高效音樂教育過程中，要對大眾的音樂要求有充分的了解。首先，應(yīng)對文化市場進(jìn)行充分的調(diào)查，掌握大眾當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，提取文化市場的精髓。其次，?yīng)對當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門規(guī)定的文化規(guī)劃做一定的了解，參照特定的規(guī)則對音樂內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造，使文化市場需求與高校音樂創(chuàng)作充分融合。最后，在相應(yīng)的文化區(qū)域舉辦高校音樂活動，積極聽取大眾對音樂活動的相關(guān)建議，進(jìn)而使高校音樂教育與文化市場實現(xiàn)實質(zhì)性的對接。充分了解市場化需求是進(jìn)行高校音樂創(chuàng)作的前提。只有對文化市場需求有足夠的了解，才能使高校音樂教育有顯著的成果。高校音樂教育必須與文化市場需求相接軌，否則就可能被迅速發(fā)展的時代所淘汰。
（二）改善并轉(zhuǎn)換音樂教學(xué)模式
如果想讓音樂教學(xué)與文化市場充分對接，就需要將文化市場當(dāng)中的文化與音樂教育融合。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)已不能滿足人們對音樂現(xiàn)代化的要求，所以，對高校音樂教育進(jìn)行改革是時展的必然趨勢。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)都是以音樂理論知識教學(xué)為主體，沒有實質(zhì)性的文化底蘊對其進(jìn)行支撐。在改革后的音樂教學(xué)模式中，應(yīng)將更多的文化元素添加到音樂教學(xué)當(dāng)中來，增大音樂教學(xué)的開放性。老師在進(jìn)行音樂教學(xué)的過程中，可以通過對相關(guān)文化的詮釋，使學(xué)生對音樂內(nèi)涵的掌握更加靈活。比如，老師可以通過某一音樂課題，讓學(xué)生對其文化內(nèi)容進(jìn)行敘述，使學(xué)生對音樂內(nèi)涵的掌握有所拓寬。由于傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式?jīng)]有足夠的文化底蘊，因此，轉(zhuǎn)變音樂教學(xué)模式才能正確實現(xiàn)文化市場與高校音樂教學(xué)的精準(zhǔn)對接。音樂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變要從文化角度展開。比如對音樂創(chuàng)作的文化根源進(jìn)行挖掘，這樣才能使學(xué)生對音樂起源有充分的了解，進(jìn)而更新對音樂底蘊的認(rèn)識。文化是音樂靈感創(chuàng)作的基礎(chǔ)，因此，了解文化是創(chuàng)作音樂的關(guān)鍵。
（三）組建有文化特色的音樂教學(xué)活動
高?？梢酝ㄟ^組建具有文化特色的音樂教學(xué)活動，深入對音樂教學(xué)認(rèn)知與影響。如果音樂沒有人進(jìn)行欣賞，就會產(chǎn)生空有其表的效果。具有文化內(nèi)涵的音樂教學(xué)活動是實現(xiàn)音樂教育與文化市場對接的具體措施。對于組建具有文化特色的音樂教學(xué)活動可以通過三個方面進(jìn)行展開。一是通過文化經(jīng)驗深厚的藝術(shù)家對學(xué)生進(jìn)行授課。學(xué)生可以通過專家對音樂獨特的了解，更加深入的了解音樂藝術(shù)。音樂藝術(shù)家對音樂獨特的看法與情感可以使學(xué)生深深的感受到藝術(shù)家對音樂的熱愛。通過音樂藝術(shù)家的演講可以使學(xué)生充分意識到文化對音樂教育的重要性。二是在高校內(nèi)部舉辦具有文化特色的音樂競賽，使學(xué)生在比賽競爭的同時，挖掘文化與音樂之間的聯(lián)系。音樂競賽的舉辦也可以使學(xué)生對音樂教學(xué)的熱情得到極大的激發(fā)。三是在舉辦音樂教學(xué)活動的過程中，讓不同領(lǐng)域的學(xué)生進(jìn)行思想的交流，這樣可以使學(xué)生在彼此交流的過程中產(chǎn)生新的文化碰撞?？傊?，音樂教育的發(fā)展離不開相應(yīng)文化對其形成的支撐。
（四）高校應(yīng)增強與文化機構(gòu)的聯(lián)系
文化機構(gòu)通常指的是某個文化中心的交匯點。高校通過對文化機構(gòu)的聯(lián)系，可以使音樂教育與文化融合的更加充分。強化與文化機構(gòu)的聯(lián)系是高校實現(xiàn)音樂教育與文化對接最為快速的方法。將文化機構(gòu)與音樂教育融合起來，主要有三方面意義。第一是集中性的了解文化市場的特點，使學(xué)生在遇到音樂與文化方面的沖突時可以快速高效的解決。第二是文化機構(gòu)的專家可以為高校的音樂教育提出自己獨特的見解，不斷促進(jìn)高校音樂教育，進(jìn)而使學(xué)校音樂教育順利開展。第三是音樂教育與文化在進(jìn)行交流的過程中會產(chǎn)生有價值的素材。高校在音樂教學(xué)的過程中可以對這些教材進(jìn)行充分利用，進(jìn)而闡述音樂與文化的相同點與不同點。文化機構(gòu)具有豐富的文化內(nèi)涵。因此，高校音樂教育必定要與文化機構(gòu)相聯(lián)系。由于我國文化市場的范圍較為廣泛，因此，利用文化機構(gòu)可以將文化市場的類型進(jìn)行劃分，進(jìn)而使高校音樂教育的類型范圍劃分更為精準(zhǔn)。
四、小結(jié)
篇8
餐飲經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論試題
課程代碼：00985
請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。
選擇題部分
注意事項：
1.答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。
2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。不能答在試題卷上。
一、單項選擇題(本大題共20小題，每小題1分，共20分)
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。
1.餐飲經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念是
A.交換與交易關(guān)系 B.交換與利益關(guān)系
C.交往與交易關(guān)系 D.交往與利益關(guān)系
2.餐飲業(yè)真正形成產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)規(guī)?；蟀l(fā)展是在
A.16世紀(jì) B.18世紀(jì)
C.19世紀(jì) D.20世紀(jì)
3.餐飲業(yè)與農(nóng)業(yè)最基礎(chǔ)的聯(lián)系渠道是
A.農(nóng)產(chǎn)品 B.勞務(wù)
C.生產(chǎn)技術(shù) D.價格
4.在今后相當(dāng)長的時間內(nèi)，將成為吸納農(nóng)村剩余勞動力的主力軍的產(chǎn)業(yè)是
A.服裝加工業(yè) B.餐飲業(yè)
C.高科技產(chǎn)業(yè) D.采礦業(yè)
5.屬于初級食品的是
A.碾米 B.蛋糕
C.野山菌罐頭 D.方便面
6.餐飲企業(yè)的房屋結(jié)構(gòu)、內(nèi)外裝修、音響、后廚、衛(wèi)生間等各類設(shè)施，屬于制約餐飲價格的
A.硬件因素 B.軟件因素
C.制度因素 D.文化因素
7.有效的餐飲需求是指
A.只有購買欲望的需求 B.只有支付能力的需求
C.既無購買欲望，又無支付能力的需求 D.既有購買欲望，又有支付能力的需求
8.從價值形態(tài)上反映餐飲需求的綜合性指標(biāo)是
A.在外就餐人數(shù)指標(biāo) B.消費者餐飲消費支出指標(biāo)
C.在外就餐率 D.在外就餐頻率指標(biāo)
9.最初的餐飲活動
A.是作為一種商品交易活動出現(xiàn)的
B.是以滿足人類最基本的生活需求為目標(biāo)而存在的
C.是以滿足人類精神文化需求為第一目標(biāo)
D.存在于家庭之外的社會餐飲市場中
10.中國餐飲市場布局表現(xiàn)為
A.東部及南部沿海地帶及北京地區(qū)的餐飲市場發(fā)展較為完善
B.西北地區(qū)餐飲市場發(fā)展較為完善
C.城鄉(xiāng)之間發(fā)展平衡
D.城市餐飲業(yè)發(fā)展緩慢，農(nóng)村餐飲業(yè)發(fā)展速度快
11.對餐飲市場中消費者數(shù)量、地區(qū)分布、來源構(gòu)成、消費頻率以及消費特性等方面變化的預(yù)測屬于
A.餐飲市場環(huán)境預(yù)測 B.餐飲市場客源預(yù)測
C.餐飲需求結(jié)構(gòu)預(yù)測 D.餐飲經(jīng)營效益預(yù)測
12.餐飲企業(yè)之間競爭的主要內(nèi)容是
A.產(chǎn)品競爭 B.價格競爭
C.促銷活動的競爭 D.經(jīng)營場所的競爭
13.以經(jīng)營飲料、點心、小吃、零食為主，主要以休閑環(huán)境為賣點的餐飲業(yè)態(tài)屬于
A.以家常菜為主的大眾餐館類業(yè)態(tài)
B.以滿足快節(jié)奏生活需求為主的快餐類業(yè)態(tài)
C.以滿足商務(wù)、公關(guān)特殊需求的高檔正餐類業(yè)態(tài)
D.浪漫輕松的休閑餐飲類業(yè)態(tài)
14.直接影響餐飲產(chǎn)品質(zhì)量高低，并直接決定顧客日后是否會成為餐飲企業(yè)忠實顧客的是
A.餐飲食物產(chǎn)品 B.餐飲設(shè)施設(shè)備
C.餐飲服務(wù) D.餐飲文化
15.從餐飲產(chǎn)品生命周期階段來看，餐飲產(chǎn)品進(jìn)入市場的初始階段屬于
A.投入期 B.成長期
C.成熟期 D.衰退期
16.在餐飲產(chǎn)品開發(fā)與創(chuàng)新活動中，餐飲企業(yè)在對本地區(qū)餐飲市場供給狀況進(jìn)行調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，引進(jìn)其他地區(qū)的菜系，這種策略屬于
A.搶先開發(fā)策略 B.仿制產(chǎn)品策略
C.引進(jìn)產(chǎn)品策略 D.改進(jìn)產(chǎn)品策略
17.餐飲產(chǎn)品開發(fā)與創(chuàng)新的過程是
A.構(gòu)思階段——研制設(shè)計階段——試銷階段——上市階段
B.選擇階段——研制設(shè)計階段——試銷階段——上市階段
C.構(gòu)思階段——選擇階段——研制設(shè)計階段——上市階段
D.構(gòu)思階段——選擇階段——研制設(shè)計階段——試銷階段——上市階段
18.我國餐飲行業(yè)的真正發(fā)展開始于
A.20世紀(jì)50年代初 B.20世紀(jì)70年代初
C.20世紀(jì)80年代初 D.21世紀(jì)初
19.我國餐飲行業(yè)的管理組織是
A.中國營養(yǎng)協(xié)會 B.中國飯店協(xié)會
C.中國旅游協(xié)會 D.中國烹飪協(xié)會
20.日本餐廳規(guī)模與我國相比相對
A.小型化 B.大型化
C.單一化 D.多樣化
二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題1分，共5分)
在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分。
21.餐飲業(yè)的基本特征包括
A.經(jīng)濟(jì)特征 B.服務(wù)特征
C.文化特征 D.多元化特征
E.關(guān)聯(lián)特征
22.影響餐飲業(yè)可持續(xù)發(fā)展的因素包括
A.餐飲資源條件 B.餐飲設(shè)施建設(shè)
C.管理系統(tǒng)與軟件建設(shè) D.區(qū)域經(jīng)濟(jì)條件
E.區(qū)域社會條件
23.影響餐飲需求的主要因素有
A.政治因素 B.社會文化因素
C.經(jīng)濟(jì)因素 D.法律因素
E.人口因素
24.依據(jù)廣義的餐飲市場結(jié)構(gòu)定義，餐飲市場結(jié)構(gòu)的內(nèi)容包括
A.競爭結(jié)構(gòu) B.消費結(jié)構(gòu)
C.餐類結(jié)構(gòu) D.菜系結(jié)構(gòu)
E.餐飲企業(yè)所有制結(jié)構(gòu)
25.廣義的餐飲產(chǎn)品包括
A.消費者所享用的菜肴等有形產(chǎn)品 B.消費者所享受的服務(wù)
C.就餐環(huán)境 D.餐飲設(shè)備中所體現(xiàn)的飲食文化
E.菜肴中所體現(xiàn)的飲食文化
非選擇題部分
注意事項：
用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。
三、填空題(本大題共10小題，每小題1分，共10分)
26.餐飲經(jīng)濟(jì)學(xué)是________在餐飲業(yè)這個特定領(lǐng)域的具體化和深化。
27.餐飲業(yè)的基本性質(zhì)包括加工業(yè)性質(zhì)和________。
28.餐飲業(yè)與農(nóng)業(yè)關(guān)聯(lián)的組織形式有________、合作經(jīng)濟(jì)組織加農(nóng)戶、農(nóng)場加雇工、餐飲企業(yè)加農(nóng)業(yè)協(xié)會。
29.綠色餐飲工程應(yīng)從________開始，充分考慮賓客用餐人數(shù)、年齡結(jié)構(gòu)、職業(yè)特點，結(jié)合客人消費標(biāo)準(zhǔn)，有針對性地安排品種和數(shù)量。
30.餐飲市場機制存在的問題主要體現(xiàn)在三個方面：一是市場價格混亂;二是________;三是人才建設(shè)不適應(yīng)餐飲市場的發(fā)展。
31.餐飲市場結(jié)構(gòu)優(yōu)化包括餐飲市場結(jié)構(gòu)的________和餐飲市場結(jié)構(gòu)的合理化。
32.餐飲企業(yè)定價行為中，針對消費者的定價行為是從________的角度出發(fā)來考慮產(chǎn)品的價格問題。
33.業(yè)態(tài)就是企業(yè)的________。
34.餐飲服務(wù)可以分為兩大類，一類是靠服務(wù)員所付出的各種勞務(wù)活動實現(xiàn)的，被歸為服務(wù)要求;另一類則靠服務(wù)員的真誠和愛心實現(xiàn)的，被歸為________。
35.餐飲行業(yè)管理手段有________、經(jīng)濟(jì)、法律三種基本手段。
四、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題3分，共15分)
36.餐飲市場機制的制約性
37.餐飲需求收入彈性
38.餐飲市場布局
39.餐飲市場開拓
40.餐飲產(chǎn)品的形式部分
五、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)
41.簡述中國餐飲業(yè)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵。
42.簡述餐飲供給的特殊性。
43.簡述餐飲市場的功能。
44.為什么要用業(yè)態(tài)劃分餐飲業(yè)?
45.簡述餐飲行業(yè)協(xié)會的作用。
六、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)
篇9
關(guān)鍵詞 高中生 成長檔案 必要性 檔案管理
學(xué)生成長檔案最早是一種新的課程評價方法，最初使用這種形式的是畫家及后來的攝影家，他們把自己有代表性的作品匯集起來，向預(yù)期的委托人展示。后來把這種做法應(yīng)用到教育上，就是建立學(xué)生成長檔案，目前已經(jīng)在許多初級中學(xué)、高級中學(xué)甚至大學(xué)得到了應(yīng)用，目的是為了展示學(xué)生的學(xué)習(xí)和進(jìn)步狀況，為學(xué)生記錄他們的成長“故事”。
一、建立高中學(xué)生成長檔案的必要性
首先，建立高中學(xué)生成長檔案有利于推進(jìn)學(xué)校的教育改革。高中學(xué)校的教學(xué)方式是在長期的辦學(xué)實踐中總結(jié)出來的，是一個不斷探索、復(fù)雜變化的動態(tài)發(fā)展過程。通過建立學(xué)生成長檔案，可以記錄學(xué)生的發(fā)展變化過程，便于了解學(xué)生實際能力的演化情況，更為高中教育方式的進(jìn)一步調(diào)整、深化提供豐富的材料支撐。其次，建立高中學(xué)生成長檔案有利于學(xué)生認(rèn)識自我。目前，已有的學(xué)生檔案記載的內(nèi)容一般都為學(xué)生成績、班主任評語和學(xué)校的一些獎懲記錄等，很少有關(guān)于學(xué)生的心理狀態(tài)、特長興趣、社會實踐等其他方面的內(nèi)容，這樣的檔案不能充分反映一個學(xué)生的整體素質(zhì)。一個學(xué)生能否充分認(rèn)識到自己的優(yōu)缺點，對學(xué)生尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)自信心，形成積極的生活態(tài)度有著重要的作用。高職院校的學(xué)生可以通過成長檔案了解自己的特長，充分認(rèn)識自我，揚長避短，努力形成良好的個性品質(zhì)和獨特的成才方式。
二、學(xué)生成長檔案的內(nèi)涵及內(nèi)容
本文所指的高中學(xué)生成長檔案應(yīng)當(dāng)包括以下幾方面：
（一）學(xué)生基本情況類
這部分內(nèi)容主要是提供一些背景資料，以幫助老師全面了解學(xué)生的家庭情況、成長背景，以便于分析學(xué)生心理，及時與家長溝通。包括如下幾個方面：第一，個人簡介。主要包括姓名、性別、出生年月、籍貫、民族、政治面貌、就讀學(xué)校、年級、家庭住址、愛好特長等。第二，身體狀況。主要包括血型、一般健康狀況、身體發(fā)育狀況、生理缺陷、個人病史等。第三，家庭生活環(huán)境。主要包括家庭成員的工作性質(zhì)及職務(wù)、文化程度、家庭的組織結(jié)構(gòu)、家庭的居住環(huán)境、家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、家長的教育方式與態(tài)度、親子關(guān)系、是否獨生子女等。
該類檔案的收集，可以由班主任來完成。班主任作為學(xué)生管理工作的基層工作者，是與學(xué)生接觸交往的先鋒，只有班主任切實掌握了自己學(xué)生的基本情況、家庭情況，才能有效開展工作，和家長保持聯(lián)絡(luò)，并且及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想上的變化，找出學(xué)生產(chǎn)生問題的原因。另外，學(xué)生的基本情況應(yīng)該是動態(tài)的，即應(yīng)該及時記錄對學(xué)生個人生活有影響的重大社會生活事件，如家庭成員的死亡、父母離異、生活條件改變、影響生活的重大挫折等。
（二）學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、能力狀況及教育建議類
這類檔案建立在傳統(tǒng)的學(xué)籍檔案的基礎(chǔ)之上，并加以補充擴(kuò)展，主要包括幾個方面內(nèi)容：第一，學(xué)校學(xué)習(xí)生活情況。主要包括學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、思想品德、行為習(xí)慣、體育運動、交際水平、擔(dān)任班干部情況、獲獎情況等。第二，學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度能力分析。主要是指學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)意志力、學(xué)習(xí)困難的分析。這部分內(nèi)容可以彌補單純記錄學(xué)生學(xué)習(xí)成績的不足，有不少學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度非常認(rèn)真，但可能由于學(xué)習(xí)方法不當(dāng)或是其他原因而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績不夠理想。對于這些學(xué)生，記錄他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，分析他們的學(xué)習(xí)能力，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，而非僅關(guān)注學(xué)生最終成績，也有利于學(xué)和良好心理狀態(tài)的建立。
（三）學(xué)生的實踐訓(xùn)練、技能水平、社會能力類
這類檔案主要是記錄學(xué)生在校期間的實踐訓(xùn)練成果、社會實踐情況等內(nèi)容，并由學(xué)校對其職業(yè)特長加以分析指導(dǎo)。具體包括如下內(nèi)容：學(xué)生各學(xué)期實踐訓(xùn)練的成果記錄、學(xué)生的社會實踐情況等等。
三、高中學(xué)生成長檔案的建立思路
鑒于成長檔案的特殊性，對如何科學(xué)有效地管理學(xué)生成長檔案提出幾點建議。
（一）樹立對學(xué)生成長檔案的正確認(rèn)識
學(xué)生成長檔案從多角度、多方面真實記錄學(xué)生成長的全過程，對于幫助學(xué)生認(rèn)清自我，提高自我管理能力具有重要作用，需要學(xué)生的熱情投入和高度重視。如果學(xué)生對成長檔案抱有抵觸情緒，僅將其作為一項任務(wù)來完成，那么就失去了建立成長檔案的意義。因此，在入學(xué)之初，學(xué)校就應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行檔案教育，使其明確成長檔案的價值，從而積極配合學(xué)生工作者建立學(xué)生成長檔案，將自我的真實想法和體會認(rèn)真記錄下來，不斷修正、完善成長目標(biāo)。
（二）注重學(xué)生成長檔案的連續(xù)性和過程性
與其他類型檔案相比，學(xué)生成長檔案的生命周期對連續(xù)性和過程性的要求更高，它貫穿于學(xué)生成長全過程，關(guān)注學(xué)生在各個不同時期的比較，側(cè)重學(xué)生自身的知識積累、素質(zhì)提高、能力培養(yǎng)和連續(xù)發(fā)展。通過學(xué)生成長檔案這種連續(xù)性記錄方式，可以看到學(xué)生的不斷進(jìn)步，看到他們辛苦付出所換來的成果。這種內(nèi)在激勵機制是成長檔案連續(xù)性和過程性所決定的，所以，我們應(yīng)本著對學(xué)生負(fù)責(zé)的高度責(zé)任感和敬業(yè)精神，不斷積累學(xué)生信息，全程關(guān)注學(xué)生成長檔案。學(xué)生成長檔案是高等教育發(fā)展的必然要求，也是高校提高學(xué)生教育管理質(zhì)量的有效手段。
（三）在堅持學(xué)生成長檔案私密性的前提下，提高學(xué)生成長檔案的開放程度
學(xué)生成長檔案雖屬于學(xué)生檔案范疇內(nèi)，但與一般的學(xué)生檔案有著巨大差別。成長檔案側(cè)重學(xué)生個性，力求全面化、立體化、生動化地反映學(xué)生成長的全過程，絕非是學(xué)生檔案中一張學(xué)籍表或成績單所能展示和體現(xiàn)的。另外，學(xué)生不得直接查閱本人及他人的學(xué)生檔案，而學(xué)生作為成長檔案的第一形成者和利用者，需要依據(jù)成長檔案中的發(fā)展計劃來進(jìn)行各項活動，并與其他同學(xué)、班主任、輔導(dǎo)員和授課教師等多種角色互動，從而不斷反思自我，完善自我。因而，在不涉及到私密信息的情況下，提高學(xué)生成長檔案開放程度，將學(xué)生檔案提供給學(xué)生本人、班主任、授課教師等查看和利用，使他們能夠深入、全面了解學(xué)生在校的真實情況，從而為學(xué)生的發(fā)展提供更加合理的建議、幫助。
篇10
中學(xué)許多老師不重視地理概念教學(xué)，有的輕描淡寫，有的干脆不解析。加劇了學(xué)生厭倦地理概念學(xué)習(xí)的心態(tài)；強化了學(xué)生學(xué)習(xí)地理概念時死記硬背的陋習(xí)；使學(xué)生在學(xué)習(xí)與考試兩者之間產(chǎn)生盲點——不記不引，死記了又不能適應(yīng)考題對概念靈活運用的要求。基于高中地理概念教學(xué)現(xiàn)狀，不少學(xué)生不重視或不深入概念的學(xué)習(xí)，對一些地理概念的內(nèi)涵和外延認(rèn)識模糊，相互混淆，直接影響到地理基礎(chǔ)知識的掌握。加上新課程高考以能力立意，因能力培養(yǎng)在教學(xué)開始階段（概念教學(xué)）就采用了不正常的跳躍方式，故失去了牢固的基石，直接影響到地理基本能力的提高。
特別是高中地理綜合性強、涉及面大，課本中出現(xiàn)的概念多，地理術(shù)語和地理名詞也多。有的概念文字繁雜冗長，記憶難度大；有的地理概念名詞詞句簡單，課本上又沒有加以總結(jié)區(qū)別，教師若對課本挖掘不夠，探究不深，就無內(nèi)容可講。增加了學(xué)生學(xué)習(xí)地理概念的難度。筆者認(rèn)為，對地理概念要重在理解，理解它的內(nèi)涵和外延，不應(yīng)死記硬背。不管是文字繁長還是詞句簡單的概念，只要抓住地理概念、地理名詞中的關(guān)鍵字詞，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和生活實際，結(jié)合案例進(jìn)行探究講解，便能深化學(xué)生對地理概念的理解，從而有利于地理基礎(chǔ)知識的掌握，提升基本能力。
一、抓關(guān)鍵詞，簡化地理概念教學(xué)
有的地理概念為了準(zhǔn)確、完整表達(dá)地理事物、現(xiàn)象的內(nèi)涵和外延，往往文字量大。但表達(dá)地理事物本質(zhì)特征的往往只有幾個詞語。教師要幫助學(xué)生抓住關(guān)鍵詞，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生分析推理，突破疑難點。
自然資源的概念，完整的表達(dá)是“人類直接從自然界獲得并用于生產(chǎn)和生活的物質(zhì)與能量”。如果對這一句話進(jìn)行轉(zhuǎn)換、歸納，就是兩個屬性。一是自然屬性即天然存在，沒有經(jīng)過人類加工。二是經(jīng)濟(jì)屬性即有用性，在當(dāng)今技術(shù)條件下能用于生產(chǎn)和生活。兩個屬性缺一不可。這樣一轉(zhuǎn)換，自然資源的內(nèi)涵就一目了然。
學(xué)習(xí)“季風(fēng)水田農(nóng)業(yè)”這一農(nóng)業(yè)地域類型的分布特點，抓住“水田”的含義，水田應(yīng)在地表水豐富，地勢低平的地方。推出該種農(nóng)業(yè)地域類型主要分布在“季風(fēng)區(qū)的河流中下游平原及入?？谌侵蕖薄?/p>
二、抓關(guān)鍵字，深化地理概念教學(xué)
有的地理概念、名詞言簡意賅，但涉及其地理事物和現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展、分布的成因要素且是多方面的。教師要善于抓住地理概念、名詞中能反映其發(fā)生、發(fā)展、分布的關(guān)鍵字，即能“顧名思義”的字，幫助學(xué)生分析歸納。
如“酸雨”的概念是“pH值小于5.6的降水。包括雨、雪在內(nèi)，其酸性成分主要是硫酸，也有硝酸和鹽酸等。酸雨主要由化石燃料燃燒產(chǎn)生的二氧化硫、氮氧化物等酸性氣體，經(jīng)過復(fù)雜的大氣化學(xué)反應(yīng)，被雨水吸收溶解而成”。教學(xué)中抓住“酸”和“雨”兩個字?！八帷奔词嵌趸?、氮氧化物等酸性氣體，“雨”即是雨水較多的地方。這樣學(xué)生很容易理解工業(yè)發(fā)達(dá)化石燃料燃燒量大、降水量較大的我國南方地區(qū)酸雨出現(xiàn)的頻次多、危害大的原因。學(xué)習(xí)“水土流失”的成因、分布和危害，只有理解水土流失不僅有“水”的流失，更有“土”的流失，從而引導(dǎo)學(xué)生分析其成因、歸納出分布規(guī)律和危害。有的學(xué)生沒有深入理解“水和土”的流失，在分析其造成河流水位上升時，只是片面地分析流域降水時河流水量大增，而沒有分析泥沙堆積河床抬升?！盎隆钡母拍钍恰靶逼峦馏w或巖體在重力作用下失去原有的穩(wěn)定狀態(tài)，沿著斜坡內(nèi)滑動面整體向下滑動的現(xiàn)象”?！澳嗍鳌笔侵竿蝗槐l(fā)的飽含大量泥沙和石塊的特殊山洪?！盎潞湍嗍鳌币朴趯Ρ?，針對名詞中逐個字進(jìn)行講解分析。即“滑坡”是整個山“坡”體往下“滑”動，而“泥石流”是帶有“泥”土和“石”塊的洪“流”。通過抓關(guān)鍵字一對比，“滑坡和泥石流”成因差異就一目了然。
平時教學(xué)如果忽視關(guān)鍵字，一些看似簡單的名詞學(xué)生沒有理解到位，直接影響考試成績。如2011年高考文綜福建卷40A（海洋地理）（2）簡述M附近海域表層海水溫度異常對沿岸氣候產(chǎn)生的影響。相當(dāng)部分考生誤解“異?！钡暮x，既不理解“異”就是不同，“?！本褪钦Ｆ匠?，可能比平常年份高，也可能比平常年份低。造成解釋問題片面性，只簡述水溫比正常年份高對沿岸氣候產(chǎn)生的影響，而忽視水溫比正常年份低對沿岸氣候產(chǎn)生的影響。該小題一半分?jǐn)?shù)就因平時教學(xué)輕視關(guān)鍵字而丟棄。
三、畫結(jié)構(gòu)圖，整合地理概念教學(xué)
在地理教學(xué)中，要讓學(xué)生逐個理解地理概念，分門別類的掌握地理概念體系，了解各級地理概念的并列或從屬關(guān)系，了解概念間的區(qū)別和聯(lián)系，使地理概念成為具有內(nèi)在聯(lián)系的系統(tǒng)化的知識，而不是互不聯(lián)系的、孤立的名詞解釋。
學(xué)習(xí)“商品谷物農(nóng)業(yè)”這一農(nóng)業(yè)地域類型的特點和區(qū)位條件時，抓住“商品”的含義，就能引導(dǎo)學(xué)生推出作為商品應(yīng)具備人均多有多余的糧食，人均多由總產(chǎn)量大和人口數(shù)量少共同決定，總產(chǎn)量大應(yīng)單位面積產(chǎn)量高而且面積大，單位面積產(chǎn)量高應(yīng)科技水平高且自然條件優(yōu)越。為了解決面積大和人口少這對矛盾，需要借助農(nóng)業(yè)機械。既然有多余的糧食急需銷售，就要具備廣闊的市場和便利的交通。圖示如下：
通過抓住“商品”這一關(guān)鍵詞推理，學(xué)生很容易得出商品谷物農(nóng)業(yè)的區(qū)位條件“自然條件優(yōu)越、交通運輸便利、市場廣闊、地廣人稀、機械化水平高、農(nóng)業(yè)科技先進(jìn)等”。同時以后遇到相類似的“商品率高低”的影響因素等問題，就迎刃而解了。
陸地自然帶的概念，完整的表達(dá)是“陸地上不同地區(qū)，由于所處的緯度位置、海陸位置互不相同，水熱組合不同，形成不同的氣候類型。不同的氣候類型，又形成了與之相對應(yīng)的植被類型和土壤類型。相應(yīng)的氣候、植被和土壤共同形成了具有一定寬度、呈帶狀分布的陸地自然帶”?？蓪⒃摳拍钪嘘P(guān)鍵詞圖示如下：
把陸地自然帶概念中關(guān)鍵詞通過圖示形式呈現(xiàn)出來，學(xué)生理解該概念更簡便、更深入。同時為陸地自然帶的水平地域分異規(guī)律的影響因素（緯度位置、海陸位置）和變化基礎(chǔ)（熱量、水分）打下伏筆。
課堂教學(xué)中抓住關(guān)鍵字詞，針對地理概念、名詞中關(guān)鍵詞逐個字詞進(jìn)行講解剖析，同時把關(guān)鍵詞用圖示形式直觀呈現(xiàn)出來，能讓學(xué)生排除地理概念中大量繁雜的修飾詞字，減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，加深對地理知識的記憶和理解。又能幫助學(xué)生構(gòu)建直觀概念地圖，建立知識間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生形成對地理知識宏觀上的整體把握，并把知識間的聯(lián)系納人到學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)中，構(gòu)建完整知識體系。即有利于學(xué)生掌握地理基本知識，又有利于提高地理基本能力。
參考文獻(xiàn)：
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